周野

2018/10/20 10:32:24

骄阳明窗，天高云淡，秋风徐徐，静待寒冬。世似太平，暗流涌动。别无它念，好好喝茶⋯⋯🙏🙏🙏

骄阳明窗，天高云淡，秋风徐徐，静待寒冬。世似太平，暗流涌动。别无它念，好好喝茶⋯⋯🙏🙏🙏

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周野

2018/10/19 22:40:42

【一日一印*龙腾四海】龙为中国的象征，是中国等东亚区域古代神话传说中的神异动物，为鳞虫之长。常用来象征祥瑞，是汉族等东亚民族最具代表性的传统文化之一，龙的传说等龙文化非常丰富。四海：渤海，东海，黄海。比喻一个人在各个领域都能大展身手。

【一日一印*龙腾四海】龙为中国的象征，是中国等东亚区域古代神话传说中的神异动物，为鳞虫之长。常用来象征祥瑞，是汉族等东亚民族最具代表性的传统文化之一，龙的传说等龙文化非常丰富。四海：渤海，东海，黄海。比喻一个人在各个领域都能大展身手。

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周野

2018/10/18 19:46:28

【一日一印*身与浮云闲】浮云聚散无常，常被喻为人生虚空。浮云也是闲适的象征。当浮云与表示功名利禄的事物相连时,常隐喻抒情主体鄙视功名利禄、超俗傲岸的精神气度。唐陆凭《咏浮云》：“虚虚复空空，瞬息天地中。假合成此像，吾亦非吾躬。” 鲍溶《怀尹真人》：“万里叠嶂翠，一心浮云闲。”刘长卿《赠微上人》：“禅门来往翠微间，万里千峰在剡山。何时共到天台里，身与浮云处处闲。”李商隐《赠郑谠处士》：“浪迹江湖白发新，浮云一片是吾身。” 辛弃疾《鹧鸪天》：“浮云出处元无定，得似浮云也自由。”

【一日一印*身与浮云闲】浮云聚散无常，常被喻为人生虚空。浮云也是闲适的象征。当浮云与表示功名利禄的事物相连时,常隐喻抒情主体鄙视功名利禄、超俗傲岸的精神气度。唐陆凭《咏浮云》：“虚虚复空空，瞬息天地中。假合成此像，吾亦非吾躬。” 鲍溶《怀尹真人》：“万里叠嶂翠，一心浮云闲。”刘长卿《赠微上人》：“禅门来往翠微间，万里千峰在剡山。何时共到天台里，身与浮云处处闲。”李商隐《赠郑谠处士》：“浪迹江湖白发新，浮云一片是吾身。” 辛弃疾《鹧鸪天》：“浮云出处元无定，得似浮云也自由。”

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周野

2018/10/17 22:59:21

【一日一印*画里移舟，诗边就梦】语出宋 ·史达祖《齐天乐·湖上即席分韵得羽字 》：鸳鸯拂破苹花影，低低趁凉飞去。画里移舟，诗边就梦，叶叶碧去分雨。芳游自许。过柳影闲波，水花平渚。见说西风，为人吹恨上瑶树。阑干斜照未满，杏墙应望断，春翠偷聚。浅约＿香，深盟捣月，谁是窗间青羽。孤筝几柱。问因甚参差，暂成离阻。夜色空庭，待归听俊语。 史达祖1163～1220年，字邦卿，号梅溪，汴（河南开封）人。一生未中第，早年任过幕僚。韩侂胄当国时，他是最亲信的堂吏，负责撰拟文书。韩败，史牵连受黥刑，死于贫困中。史达祖的词以咏物为长，其中不乏身世之感。他还在宁宗朝北行使金，这一部分的北行词，充满了沉痛的家国之感。今传有《梅溪词》。存词112首。

【一日一印*画里移舟，诗边就梦】语出宋 ·史达祖《齐天乐·湖上即席分韵得羽字 》：鸳鸯拂破苹花影，低低趁凉飞去。画里移舟，诗边就梦，叶叶碧去分雨。芳游自许。过柳影闲波，水花平渚。见说西风，为人吹恨上瑶树。阑干斜照未满，杏墙应望断，春翠偷聚。浅约＿香，深盟捣月，谁是窗间青羽。孤筝几柱。问因甚参差，暂成离阻。夜色空庭，待归听俊语。 史达祖1163～1220年，字邦卿，号梅溪，汴（河南开封）人。一生未中第，早年任过幕僚。韩侂胄当国时，他是最亲信的堂吏，负责撰拟文书。韩败，史牵连受黥刑，死于贫困中。史达祖的词以咏物为长，其中不乏身世之感。他还在宁宗朝北行使金，这一部分的北行词，充满了沉痛的家国之感。今传有《梅溪词》。存词112首。

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周野

2018/10/16 21:32:49

【一日一印*鸢飞鱼跃】鸢：老鹰。鹰在天空飞翔，鱼在水中腾跃。《诗·大雅·旱麓》：“鸢飞戾天,鱼跃于渊。”孔颖达疏：“其上则鸢鸟得飞至於天以游翔，其下则鱼皆跳跃於渊中而喜乐，是道被飞潜，万物得所，化之明察故也。”后以“鸢飞鱼跃”谓万物各得其所。

【一日一印*鸢飞鱼跃】鸢：老鹰。鹰在天空飞翔，鱼在水中腾跃。《诗·大雅·旱麓》：“鸢飞戾天,鱼跃于渊。”孔颖达疏：“其上则鸢鸟得飞至於天以游翔，其下则鱼皆跳跃於渊中而喜乐，是道被飞潜，万物得所，化之明察故也。”后以“鸢飞鱼跃”谓万物各得其所。

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周野

2018/10/15 22:39:33

【一日一印*与古为徒】徒：同类的人。和古人作朋友。语出《庄子·人间世》：“为人之所为者，人亦无疵焉，是之谓与人为徒。成而上比者，与古为徒。”

【一日一印*与古为徒】徒：同类的人。和古人作朋友。语出《庄子·人间世》：“为人之所为者，人亦无疵焉，是之谓与人为徒。成而上比者，与古为徒。”

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