周野

2018/10/28 19:48:13

【一日一印*通会之际人书俱老】唐代书法家孙过庭在《书谱》中有一段著名的论句:“初学分布,但求平正;既知平正,务追险绝,既能险绝,复归平正。初谓未及,中则过之,后乃通会,通会之际,人书俱老。”孙过庭用极简洁的话语指出了书道研习的演化过程,即从开始的平正,走向险绝,最终又归于平正。“通会之际,人书俱老”,指出书法艺术需要艺术家用一辈子去钻研,乃至直到晚年书法艺术方能走向成熟的“老”境,即中国书法具有大器晚成的特征。这个“老”不单指年龄,更是一个中国文化、绘画、独特的美学概念,指攀登美学上的高峰,达到老辣、老到、老而弥坚的境界。此话虽讲的是书法,其实道出了中国书画、艺术、文化的至高境地。

【一日一印*通会之际人书俱老】唐代书法家孙过庭在《书谱》中有一段著名的论句:“初学分布,但求平正;既知平正,务追险绝,既能险绝,复归平正。初谓未及,中则过之,后乃通会,通会之际,人书俱老。”孙过庭用极简洁的话语指出了书道研习的演化过程,即从开始的平正,走向险绝,最终又归于平正。“通会之际,人书俱老”,指出书法艺术需要艺术家用一辈子去钻研,乃至直到晚年书法艺术方能走向成熟的“老”境,即中国书法具有大器晚成的特征。这个“老”不单指年龄,更是一个中国文化、绘画、独特的美学概念,指攀登美学上的高峰,达到老辣、老到、老而弥坚的境界。此话虽讲的是书法,其实道出了中国书画、艺术、文化的至高境地。

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周野

2018/10/27 20:50:40

【一日一印*忠义千秋】忠义是指有忠心和义气的人。千秋是指千年时间。形容时间很长。忠义千秋一词主要是用来形容关公的忠义双全。东汉末年，山西解州。因遭受熊家迫害，关家家破人散，祖母教诲关云长从小立志不为家仇为社稷。关云长与刘备、张飞兄弟三人结义，共图大业。曹操钦佩关云长威武忠诚，百般利诱归降自己，但关云长不为所动。诸葛亮感觉关云长傲骨难驯，三番巧设机关意在考验，关云长智筹对应巧妙过关。好事者借关云长曾受曹营羁绊一事，发难。关云长忍辱负重一心筹备做大事，大义凛然单刀赴会，水淹七军威震中华。关云长统管荆州德政感化，适才用人，百姓深感其德。奸人诋毁关云长有忤逆之心，为证其心，他构筑荆州防线。终因内外交困，错失联吴拒曹之良机，败走麦城。

【一日一印*忠义千秋】忠义是指有忠心和义气的人。千秋是指千年时间。形容时间很长。忠义千秋一词主要是用来形容关公的忠义双全。东汉末年，山西解州。因遭受熊家迫害，关家家破人散，祖母教诲关云长从小立志不为家仇为社稷。关云长与刘备、张飞兄弟三人结义，共图大业。曹操钦佩关云长威武忠诚，百般利诱归降自己，但关云长不为所动。诸葛亮感觉关云长傲骨难驯，三番巧设机关意在考验，关云长智筹对应巧妙过关。好事者借关云长曾受曹营羁绊一事，发难。关云长忍辱负重一心筹备做大事，大义凛然单刀赴会，水淹七军威震中华。关云长统管荆州德政感化，适才用人，百姓深感其德。奸人诋毁关云长有忤逆之心，为证其心，他构筑荆州防线。终因内外交困，错失联吴拒曹之良机，败走麦城。

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周野

2018/10/27 15:35:00

2018年10月27日下午三点《天命正道*今人古心》福州站---岑其先生中国画展在福建省福州市于山堂展厅开幕。 画展集中展出了岑其近二年来创作的山水、花鸟、人物作品共110件。作品展示了岑其以"血战古人三百回、千年寂寞落一身"的创作理念和艺术气象。他对宋元绘画传统技法的深入研究、刻苦摹写几乎达到痴迷程度，他以高古、典雅、正统、大气、厚重的画面来彰显中国传统绘画艺术的魅力，是当今如此浮躁、追求急功近利的时代中极为难得的一位"孤独"的耕耘者。 画展开幕式在简单而活泼的气氛中展开，岑其致答谢辞并讲述了30多年来努力追求宋元绘画技法及对中国美术史研究、古典文学诗词创作的心路历程。现场气氛热烈、观者如云约有近百位及嘉宾出席。 他的精品作《仿唐人八十七神仙卷》、《仿宋人维摩演教图卷》、《宋人雪山图》、《宋人溪山图》、《宋范宽雪山楼观图巨幛》，《宋巨然松壑萧寺图卷》、《仿宋夏圭江山清远图》，《唐人观音菩萨像》、《华阳仙馆图》、《仿唐寅松隐图》等均有亮相。尤其是用二个月之功创作的巨丈青绿山水《江山清平图》高3米、长10米，是作者生平最大的一件山水作品。画中奇峰巨嶂，山势巍峨壮丽，古木苍松、江涛巨浪，飞瀑流泉、楼阁亭台，古寺佛塔，小桥屋舍，高士书生等和谐统一又气势宏大，令人惊叹不已。

2018年10月27日下午三点《天命正道*今人古心》福州站---岑其先生中国画展在福建省福州市于山堂展厅开幕。 画展集中展出了岑其近二年来创作的山水、花鸟、人物作品共110件。作品展示了岑其以"血战古人三百回、千年寂寞落一身"的创作理念和艺术气象。他对宋元绘画传统技法的深入研究、刻苦摹写几乎达到痴迷程度，他以高古、典雅、正统、大气、厚重的画面来彰显中国传统绘画艺术的魅力，是当今如此浮躁、追求急功近利的时代中极为难得的一位"孤独"的耕耘者。 画展开幕式在简单而活泼的气氛中展开，岑其致答谢辞并讲述了30多年来努力追求宋元绘画技法及对中国美术史研究、古典文学诗词创作的心路历程。现场气氛热烈、观者如云约有近百位及嘉宾出席。 他的精品作《仿唐人八十七神仙卷》、《仿宋人维摩演教图卷》、《宋人雪山图》、《宋人溪山图》、《宋范宽雪山楼观图巨幛》，《宋巨然松壑萧寺图卷》、《仿宋夏圭江山清远图》，《唐人观音菩萨像》、《华阳仙馆图》、《仿唐寅松隐图》等均有亮相。尤其是用二个月之功创作的巨丈青绿山水《江山清平图》高3米、长10米，是作者生平最大的一件山水作品。画中奇峰巨嶂，山势巍峨壮丽，古木苍松、江涛巨浪，飞瀑流泉、楼阁亭台，古寺佛塔，小桥屋舍，高士书生等和谐统一又气势宏大，令人惊叹不已。

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周野

2018/10/27 9:47:45

观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。

观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。

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周野

2018/10/26 21:48:51

【一日一印*佛法僧宝】考其印文“佛法僧宝”，即佛教中的佛宝、法宝、僧宝，谓之“三宝”。此“三宝”，在佛教中有两种解释：一曰佛宝指一切之佛陀，法宝指佛陀所说之教法，僧宝指随其教法而修业；二曰佛宝指释迦牟尼，法宝指佛经；僧宝指僧众。二者虽然说法不同，而其意则合。 查《辞海》“佛法：佛教名词。‘佛’指释迦牟尼，‘法’指道理，‘佛法’就是释迦牟尼所传讲的道理。”“僧宝”：“佛教三宝之一，原指僧团(僧伽)，后泛指继承、宣扬佛教教义的僧众。” “佛法僧宝”在《宗教词典》中解释为：“佛法”是佛教名词，谓佛所说的“教法”，包括各种教义和教义所表达的佛教“真理”。《法华经·序品》“照明佛法，开悟众生。”谓诸法本体即是佛法，《大宝积经》卷四：“诸法本性与佛法等，是故诸法皆是佛法。” 敦煌《僧伽和尚欲入涅架说六度经》，其中六度经中第一度即是“孝顺父母，敬重三宝。”将三宝列于首位，可见视三宝之重。 将三宝集于方寸之中，概括为印，此印是佛教信徒押于道场疏上的一方重要印信。道场疏即佛教徒在做佛事道场而拜忏、祈祷时所书的“文疏”和“曹官牒”(即代还受生经)。其目的旨在“庄严大方”、“威镇驱邪”、“佑福呈祥”。

【一日一印*佛法僧宝】考其印文“佛法僧宝”，即佛教中的佛宝、法宝、僧宝，谓之“三宝”。此“三宝”，在佛教中有两种解释：一曰佛宝指一切之佛陀，法宝指佛陀所说之教法，僧宝指随其教法而修业；二曰佛宝指释迦牟尼，法宝指佛经；僧宝指僧众。二者虽然说法不同，而其意则合。 查《辞海》“佛法：佛教名词。‘佛’指释迦牟尼，‘法’指道理，‘佛法’就是释迦牟尼所传讲的道理。”“僧宝”：“佛教三宝之一，原指僧团(僧伽)，后泛指继承、宣扬佛教教义的僧众。” “佛法僧宝”在《宗教词典》中解释为：“佛法”是佛教名词，谓佛所说的“教法”，包括各种教义和教义所表达的佛教“真理”。《法华经·序品》“照明佛法，开悟众生。”谓诸法本体即是佛法，《大宝积经》卷四：“诸法本性与佛法等，是故诸法皆是佛法。” 敦煌《僧伽和尚欲入涅架说六度经》，其中六度经中第一度即是“孝顺父母，敬重三宝。”将三宝列于首位，可见视三宝之重。 将三宝集于方寸之中，概括为印，此印是佛教信徒押于道场疏上的一方重要印信。道场疏即佛教徒在做佛事道场而拜忏、祈祷时所书的“文疏”和“曹官牒”(即代还受生经)。其目的旨在“庄严大方”、“威镇驱邪”、“佑福呈祥”。

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周野

2018/10/25 20:00:42

【一日一印*明月前身】司空图《二十四诗品》中有两句“流水今日，明月前身”，我向来极为喜欢。明月前身表达的是诗歌中最洁净最纯粹最洗炼的艺术境界，类似清水出芙蓉，天然去雕饰。清末画家吴昌硕曾刻过一个“明月前前身”的常用章。

【一日一印*明月前身】司空图《二十四诗品》中有两句“流水今日，明月前身”，我向来极为喜欢。明月前身表达的是诗歌中最洁净最纯粹最洗炼的艺术境界，类似清水出芙蓉，天然去雕饰。清末画家吴昌硕曾刻过一个“明月前前身”的常用章。

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