周野

2021/8/11 15:37:27

【众生皆苦，唯有自渡】每个人来到这个世界上，就注定背负太多，长大、求学、工作、家庭、生活，毎个阶段都有自己的快乐和烦忧。 而成年人的世界，不能让情绪影响到工作和生活，更不能轻易示弱，所以，在人前总是一副坚不可摧的样子，即使，转过身有泪流出来。 其实，生活最好的模样就是当经历过所有的风霜雪雨，还依然能保持内心的从容和淡定，脚步的轻盈，还能有重新再来过的勇气。如果真的尽力了，还是没有达到预期的结果，也请相信一定会另有安排。 人活一世，经历那么多，浮浮沉沉，大起大落，路上风雨落花，心上逐渐丰盈强大。 生活无非就是晨昏日暮，粥饭花茶，而尘世烟火的温暖，亲人殷殷的期盼，瞬间就能抵达心的彼岸。 很多时候，当我们快支撑不下去的时候，至少还有亲情、友情陪在我们身边，所以，寻梦路上，我们不孤独。 人在风雨中穿行，当看尽世间冷暖，品尽人生百味，才会明白，众生皆苦，唯有自渡。 走过悠悠四季，走过清浅流年，时光终会不相负，深情总会换来温柔以待。无论经历过多少薄凉寒愁，皆可安暖自守，皆要深情明媚地活着。

【众生皆苦，唯有自渡】每个人来到这个世界上，就注定背负太多，长大、求学、工作、家庭、生活，毎个阶段都有自己的快乐和烦忧。 而成年人的世界，不能让情绪影响到工作和生活，更不能轻易示弱，所以，在人前总是一副坚不可摧的样子，即使，转过身有泪流出来。 其实，生活最好的模样就是当经历过所有的风霜雪雨，还依然能保持内心的从容和淡定，脚步的轻盈，还能有重新再来过的勇气。如果真的尽力了，还是没有达到预期的结果，也请相信一定会另有安排。 人活一世，经历那么多，浮浮沉沉，大起大落，路上风雨落花，心上逐渐丰盈强大。 生活无非就是晨昏日暮，粥饭花茶，而尘世烟火的温暖，亲人殷殷的期盼，瞬间就能抵达心的彼岸。 很多时候，当我们快支撑不下去的时候，至少还有亲情、友情陪在我们身边，所以，寻梦路上，我们不孤独。 人在风雨中穿行，当看尽世间冷暖，品尽人生百味，才会明白，众生皆苦，唯有自渡。 走过悠悠四季，走过清浅流年，时光终会不相负，深情总会换来温柔以待。无论经历过多少薄凉寒愁，皆可安暖自守，皆要深情明媚地活着。

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周野

2021/8/11 15:18:55

【一日一印*大德必寿】指高尚品德的人受命于天，必然会享高寿，以造福众人。语出《中庸》：“故大德，必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿。”长寿是人们对生命的一种美好期许。说到如何长寿，兴许大家都有说不完的话题。人们渴望长寿是再正常不过的事了。但也必须看到，人是否长寿，取决于身体的健康，也取决于心理的健康。除了身体健康、心理健康和活动适应性良好外，还要加上道德健康。唐代名医孙思邈亦说：“道德日全，不祈善而有福，不求寿而自延。此养生之大旨也。”

【一日一印*大德必寿】指高尚品德的人受命于天，必然会享高寿，以造福众人。语出《中庸》：“故大德，必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿。”长寿是人们对生命的一种美好期许。说到如何长寿，兴许大家都有说不完的话题。人们渴望长寿是再正常不过的事了。但也必须看到，人是否长寿，取决于身体的健康，也取决于心理的健康。除了身体健康、心理健康和活动适应性良好外，还要加上道德健康。唐代名医孙思邈亦说：“道德日全，不祈善而有福，不求寿而自延。此养生之大旨也。”

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周野

2021/8/10 12:43:04

《村行》宋 · 王禹偁 马穿山径菊初黄， 信马悠悠野兴长。 万壑有声含晚籁， 数峰无语立斜阳。 棠梨叶落胭脂色， 荞麦花开白雪香。 何事吟余忽惆怅， 村桥原树似吾乡。

《村行》宋 · 王禹偁 马穿山径菊初黄， 信马悠悠野兴长。 万壑有声含晚籁， 数峰无语立斜阳。 棠梨叶落胭脂色， 荞麦花开白雪香。 何事吟余忽惆怅， 村桥原树似吾乡。

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周野

2021/8/10 11:48:22

【一日一印*酒肉穿肠过，佛祖心中留。世人若学我，如同进魔道。】”语出《济公李修缘》道济禅师（济公活佛）：“酒肉穿肠过 ，佛祖心中留， 世人若学我，如同进魔道。” “酒肉穿肠过，佛祖心中留”这句话，也有来历：明末的破山禅师，于战乱年间，在夔东十三家之一的李立阳营中度日。因李立阳嗜杀成性，为了救度一方生灵，禅师要求他戒除不必要的杀业。李立阳见禅师严持戒律、不食酒肉，就对他说：“你只要吃肉，我就不杀人。”禅师马上与李立阳订约，不惜大开酒肉之戒，使许多人得以活下来，一时传为美谈。 此外，明朝还有另一位和尚，也是为了救逃到寺庙里的难民，在山贼面前吃肉喝酒。当时山贼说，只要他吃了手中的酒肉，就可以放过那些人。于是他气定神闲地端起酒杯说：“我以酒代茶。”说完一饮而尽，接着拿起肉说：“我以肉作菜，请！”吃后面不改色，坦然自若。山贼见了为之一惊，鉴于有言在先，只好放了所有的人。 济公的话，酒肉穿肠过，佛祖心中留。世人若学我，如同进魔道。

【一日一印*酒肉穿肠过，佛祖心中留。世人若学我，如同进魔道。】”语出《济公李修缘》道济禅师（济公活佛）：“酒肉穿肠过 ，佛祖心中留， 世人若学我，如同进魔道。” “酒肉穿肠过，佛祖心中留”这句话，也有来历：明末的破山禅师，于战乱年间，在夔东十三家之一的李立阳营中度日。因李立阳嗜杀成性，为了救度一方生灵，禅师要求他戒除不必要的杀业。李立阳见禅师严持戒律、不食酒肉，就对他说：“你只要吃肉，我就不杀人。”禅师马上与李立阳订约，不惜大开酒肉之戒，使许多人得以活下来，一时传为美谈。 此外，明朝还有另一位和尚，也是为了救逃到寺庙里的难民，在山贼面前吃肉喝酒。当时山贼说，只要他吃了手中的酒肉，就可以放过那些人。于是他气定神闲地端起酒杯说：“我以酒代茶。”说完一饮而尽，接着拿起肉说：“我以肉作菜，请！”吃后面不改色，坦然自若。山贼见了为之一惊，鉴于有言在先，只好放了所有的人。 济公的话，酒肉穿肠过，佛祖心中留。世人若学我，如同进魔道。

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周野

2021/8/9 15:27:27

【一日一印*真实不虚】真实不虚指真切实在，毫不虚妄。《般若波罗蜜多心经》：“三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿褥多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒。能除一切苦，真实不虚。”佛教是真实不虚的，佛教中所讲的道理都是客观存在的，是不以人的意志为转移的，因为佛教中所讲的道理，是宇宙的道理，是整个宇宙的存在规律，是不以人的意志为转移的！

【一日一印*真实不虚】真实不虚指真切实在，毫不虚妄。《般若波罗蜜多心经》：“三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿褥多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒。能除一切苦，真实不虚。”佛教是真实不虚的，佛教中所讲的道理都是客观存在的，是不以人的意志为转移的，因为佛教中所讲的道理，是宇宙的道理，是整个宇宙的存在规律，是不以人的意志为转移的！

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周野

2021/8/8 14:03:00

【一日一印*心安是归处】心像一粒尘埃，无时不在飘荡，无时不在寻觅。飘荡，因为尚未到达意愿中的归宿；寻觅，因为想要找到理想中的归宿。可是，欲望不止，一山还比一山高，人生岂能如愿？看淡人世的纷争，看轻得失的轮回，心安即是归处。 世事无常，总有些事需要你去面对；总有些无奈需要你去承受。命运，也总会与你开些不大不小的玩笑，可我们始终要明白“没有内心的平静，就没有外在的安宁。”放下该放下的，忘记该忘记的，不乱于心，不困于情，随缘自在，心安即是归处。

【一日一印*心安是归处】心像一粒尘埃，无时不在飘荡，无时不在寻觅。飘荡，因为尚未到达意愿中的归宿；寻觅，因为想要找到理想中的归宿。可是，欲望不止，一山还比一山高，人生岂能如愿？看淡人世的纷争，看轻得失的轮回，心安即是归处。 世事无常，总有些事需要你去面对；总有些无奈需要你去承受。命运，也总会与你开些不大不小的玩笑，可我们始终要明白“没有内心的平静，就没有外在的安宁。”放下该放下的，忘记该忘记的，不乱于心，不困于情，随缘自在，心安即是归处。

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