周野

2021/7/15 15:41:49

【一日一印*有钱都买酒】酒，真的是让人欢喜让人忧，爱到极致，又恨之入骨。 　　 在没有沾染酒字之前，在记忆中酒仅仅是文人墨客诗句中的字眼，也或是造字者形象下有点特别的“水”。后来，我们总不能一直是小孩，总是喝着甜甜酸酸的饮品，二十四节气不断地催促着时间的行走，长大变成是时间最好的见证，烦恼也随着增长，渐渐地烦忧就像疯长的枝蔓，在春夏雨水丰沛之时，肆意地招展着张牙舞爪，那气势像是有生命一样的恼着人。再后来，你发现了一个好东西，这东西和水一样的透明，被装在各式各样的瓶子里，被人们像珍藏宝贝一样的收藏着，家家户户的餐桌上都有它的一席之地，喜庆的时候有它的参与或是功劳，烦恼的时候有它的身影，它就像拥有精灵般一样的魔力，让你欢喜让你忧烦，这个东西被人们取名叫“酒”。 　　 有人说：一滴酒一滴血。初听到之季，我本是愚笨之人，联系不起来无色透明的酒和满是鲜红的血究竟有什么相近之处，一个是可敬的，在特定的时候或许能让你忘却忧愁及烦恼，而另一个却是令人恐慌的，生命中总是令人有些提心吊胆的时候，它的出现大多时候是悲剧的。想着，想着，了悟也不是不可能的'。 　　 酒！你是怖也好，你是荒也好，你的点点记忆就让岁月慢慢的储藏，慢慢地醇香殚尽吧！好酒自当细细地品味，酒如女人，细细品味，慢慢想来，就会得之好恶！

【一日一印*有钱都买酒】酒，真的是让人欢喜让人忧，爱到极致，又恨之入骨。 　　 在没有沾染酒字之前，在记忆中酒仅仅是文人墨客诗句中的字眼，也或是造字者形象下有点特别的“水”。后来，我们总不能一直是小孩，总是喝着甜甜酸酸的饮品，二十四节气不断地催促着时间的行走，长大变成是时间最好的见证，烦恼也随着增长，渐渐地烦忧就像疯长的枝蔓，在春夏雨水丰沛之时，肆意地招展着张牙舞爪，那气势像是有生命一样的恼着人。再后来，你发现了一个好东西，这东西和水一样的透明，被装在各式各样的瓶子里，被人们像珍藏宝贝一样的收藏着，家家户户的餐桌上都有它的一席之地，喜庆的时候有它的参与或是功劳，烦恼的时候有它的身影，它就像拥有精灵般一样的魔力，让你欢喜让你忧烦，这个东西被人们取名叫“酒”。 　　 有人说：一滴酒一滴血。初听到之季，我本是愚笨之人，联系不起来无色透明的酒和满是鲜红的血究竟有什么相近之处，一个是可敬的，在特定的时候或许能让你忘却忧愁及烦恼，而另一个却是令人恐慌的，生命中总是令人有些提心吊胆的时候，它的出现大多时候是悲剧的。想着，想着，了悟也不是不可能的'。 　　 酒！你是怖也好，你是荒也好，你的点点记忆就让岁月慢慢的储藏，慢慢地醇香殚尽吧！好酒自当细细地品味，酒如女人，细细品味，慢慢想来，就会得之好恶！

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周野

2021/7/14 22:30:52

【一日一印*居有竹，人不俗】俗话说：“居有竹，人不俗。”岁寒三友，竹居其中。人们之所以看重它，或者因为它“翠叶与飞雪争采，贞柯与曾冰竞鲜”的凌寒之质。居室藏竹，自然极幽雅，能得山水清气，涤净俗尘，以竹为友，与竹为邻，竟能带来高质量的生命体验。 竹彰显气节，虽不粗壮，但却正直，坚韧挺拔；不惧严寒酷暑，万古长青。竹是君子的化身，是“四君子”中的君子。 修竹成林，浓阴如洗，炎夏盛暑“为君成阴好蔽日”。陆游的《东湖新竹》诗云：“清风扫地秋先到，赤日行天午不知”，竹枝摇曳，给人送来阵阵清凉；烈日当空，竹荫遮蔽，使人不觉酷暑之热，令人神清气爽，心旷神怡。

【一日一印*居有竹，人不俗】俗话说：“居有竹，人不俗。”岁寒三友，竹居其中。人们之所以看重它，或者因为它“翠叶与飞雪争采，贞柯与曾冰竞鲜”的凌寒之质。居室藏竹，自然极幽雅，能得山水清气，涤净俗尘，以竹为友，与竹为邻，竟能带来高质量的生命体验。 竹彰显气节，虽不粗壮，但却正直，坚韧挺拔；不惧严寒酷暑，万古长青。竹是君子的化身，是“四君子”中的君子。 修竹成林，浓阴如洗，炎夏盛暑“为君成阴好蔽日”。陆游的《东湖新竹》诗云：“清风扫地秋先到，赤日行天午不知”，竹枝摇曳，给人送来阵阵清凉；烈日当空，竹荫遮蔽，使人不觉酷暑之热，令人神清气爽，心旷神怡。

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周野

2021/7/13 20:39:01

【一日一印*行稳致远】行稳致远的意思是若想走得远，必须首先走得稳。这一句完整的内容是“戒急用忍，行稳致远”。出自佛曰：“浮生如茶，破执如莲，戒急用忍，方能行稳致远”。行稳致远可以用小心驶得万年船来解释。“戒急用忍”其实是“用忍戒急”的意思，用忍耐的态度戒除急躁的脾气，也就是戒骄戒躁;其实就是忍耐，小不忍则乱大谋。

【一日一印*行稳致远】行稳致远的意思是若想走得远，必须首先走得稳。这一句完整的内容是“戒急用忍，行稳致远”。出自佛曰：“浮生如茶，破执如莲，戒急用忍，方能行稳致远”。行稳致远可以用小心驶得万年船来解释。“戒急用忍”其实是“用忍戒急”的意思，用忍耐的态度戒除急躁的脾气，也就是戒骄戒躁;其实就是忍耐，小不忍则乱大谋。

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周野

2021/7/12 19:10:08

【一日一印*白驹过隙】比喻时间过得快，光阴易逝。出自《 庄子· 知北游》。：“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。” 《史记·卷九十》：豹谢曰：“人生一世间，如白驹过隙耳。今汉王慢而侮人，骂詈诸侯群臣如骂奴耳，非有上下礼节也。” 《 庄子· 知北游》。文中描述了孔子有一次专程去向老子请教什么是“至道”，老子要孔子斋戒沐浴，说道：“人的寿命是极为短暂的，好像白马驰过狭窄的空隙，一闪即逝。死是人从有形转化为无形，道即精神可以永远留在人世之间。” 白驹过隙，指时间流逝的快的惊人，可以理解为 庄子认为人生短暂，但也有人认为，庄子于静坐中得道，看到了普通人一生的短暂，而发出感叹。

【一日一印*白驹过隙】比喻时间过得快，光阴易逝。出自《 庄子· 知北游》。：“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。” 《史记·卷九十》：豹谢曰：“人生一世间，如白驹过隙耳。今汉王慢而侮人，骂詈诸侯群臣如骂奴耳，非有上下礼节也。” 《 庄子· 知北游》。文中描述了孔子有一次专程去向老子请教什么是“至道”，老子要孔子斋戒沐浴，说道：“人的寿命是极为短暂的，好像白马驰过狭窄的空隙，一闪即逝。死是人从有形转化为无形，道即精神可以永远留在人世之间。” 白驹过隙，指时间流逝的快的惊人，可以理解为 庄子认为人生短暂，但也有人认为，庄子于静坐中得道，看到了普通人一生的短暂，而发出感叹。

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周野

2021/7/11 22:40:35

【一日一 印*上德若谷】出自老子《道德经》，形容具有崇高道德的人胸怀如同山谷一样深广，可以容纳一切。老子有曰：“上德若谷”。这一恰当的比喻蕴含着深意奥义：最高尚的道德犹如川谷，上仗大山之气象，下涌潺潺之流水，兼具刚与柔、重与轻之两脉。故而有川谷，才有山水，才有天下，才有情操与襟怀。

【一日一 印*上德若谷】出自老子《道德经》，形容具有崇高道德的人胸怀如同山谷一样深广，可以容纳一切。老子有曰：“上德若谷”。这一恰当的比喻蕴含着深意奥义：最高尚的道德犹如川谷，上仗大山之气象，下涌潺潺之流水，兼具刚与柔、重与轻之两脉。故而有川谷，才有山水，才有天下，才有情操与襟怀。

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周野

2021/7/11 0:16:50

【一日一印*无倦】无倦，出自《论语》，不懈怠，非无疲倦。子路问为政之道。孔子说：“自己先要身体力行带好头，然后让老百姓辛勤劳作。”子路请求多讲一些，孔子说：“不要倦怠。”《论语·颜渊》：“居之无倦，行之以忠。”《荀子·尧问》：“忠信无勌，而天下自来。” 杨倞注：“言精专不怠而天下自归，不必致也。”《宋书·乐志二》：“乐有文，礼无倦。” 清采蘅子 《虫鸣漫录》卷二：“酷爱支更铃柝，巡行达旦无倦。”

【一日一印*无倦】无倦，出自《论语》，不懈怠，非无疲倦。子路问为政之道。孔子说：“自己先要身体力行带好头，然后让老百姓辛勤劳作。”子路请求多讲一些，孔子说：“不要倦怠。”《论语·颜渊》：“居之无倦，行之以忠。”《荀子·尧问》：“忠信无勌，而天下自来。” 杨倞注：“言精专不怠而天下自归，不必致也。”《宋书·乐志二》：“乐有文，礼无倦。” 清采蘅子 《虫鸣漫录》卷二：“酷爱支更铃柝，巡行达旦无倦。”

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