周野

2021/6/21 16:36:17

【一日一印*腹有诗书气自华】比喻只要饱读诗书，学有所成，气质才华自然横溢，高雅光彩。腹有：胸有，比喻学於成。气：表於外的精神气色华：丰盈而实美。语出宋·苏轼《和董传留别》：“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。” 宋苏轼《和董传留别》：粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。

【一日一印*腹有诗书气自华】比喻只要饱读诗书，学有所成，气质才华自然横溢，高雅光彩。腹有：胸有，比喻学於成。气：表於外的精神气色华：丰盈而实美。语出宋·苏轼《和董传留别》：“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。” 宋苏轼《和董传留别》：粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。

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周野

2021/6/20 12:49:25

【一日一印*悠然自得】悠然自得出自《晋书·王猛传·杨柯》。形容悠闲而舒适。唐·房玄龄等《晋书·苻坚载记·附王猛》：“自不参其神契，略不与交通，是以浮华之士咸轻而笑之。猛悠然自得，不以屑怀。”

【一日一印*悠然自得】悠然自得出自《晋书·王猛传·杨柯》。形容悠闲而舒适。唐·房玄龄等《晋书·苻坚载记·附王猛》：“自不参其神契，略不与交通，是以浮华之士咸轻而笑之。猛悠然自得，不以屑怀。”

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周野

2021/6/19 12:48:19

【一日一印*慎独】“慎独”是先贤倡导的一种自我约束方法。最早出自《礼记·中庸》：“道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”“君子慎其独”的意思是，君子在独处、无人注意的时候，也要小心谨慎，严格要求自己，不做违背道德的事。 历史上有很多“慎独”的生动例证。康熙将“慎独”概括为“暗室不欺”，并告诫子孙：“《大学》、《中庸》俱以慎独为训。”林则徐在居所悬挂一块醒目的横额，上书“慎独”二字，以警醒、勉励自己。晚清名臣曾国藩在遗嘱中第一条说到的就是“慎独”。他说：“慎独则心安。自修之道，莫难于养心，养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。” “慎独”以自省作为起点和基础，强调道德修养必须在“隐”和“微”上下功夫。认为在最隐蔽的言行上能够看出一个人的思想，在最微小的事情上能够显示一个人的品质；强调道德修养必须达到这种境界，即在无人监督、无人知道的情况下，也能严格按道德原则办事；强调在社会公利和个人私利的对抗中要自我教育、自我监督、自我克制、自我完善，始终保持“慎独”的坚定性和自觉性。

【一日一印*慎独】“慎独”是先贤倡导的一种自我约束方法。最早出自《礼记·中庸》：“道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”“君子慎其独”的意思是，君子在独处、无人注意的时候，也要小心谨慎，严格要求自己，不做违背道德的事。 历史上有很多“慎独”的生动例证。康熙将“慎独”概括为“暗室不欺”，并告诫子孙：“《大学》、《中庸》俱以慎独为训。”林则徐在居所悬挂一块醒目的横额，上书“慎独”二字，以警醒、勉励自己。晚清名臣曾国藩在遗嘱中第一条说到的就是“慎独”。他说：“慎独则心安。自修之道，莫难于养心，养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。” “慎独”以自省作为起点和基础，强调道德修养必须在“隐”和“微”上下功夫。认为在最隐蔽的言行上能够看出一个人的思想，在最微小的事情上能够显示一个人的品质；强调道德修养必须达到这种境界，即在无人监督、无人知道的情况下，也能严格按道德原则办事；强调在社会公利和个人私利的对抗中要自我教育、自我监督、自我克制、自我完善，始终保持“慎独”的坚定性和自觉性。

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周野

2021/6/18 14:08:08

【一日一印*无上清凉】】“无上清凉”是近代高僧弘一大师的一幅墨宝，它的含义是当自身摆脱烦恼的困扰时，就会感受到无比的清凉。我等凡夫俗子或许无法体会大师的高深境界，不过它却是我们所追寻的一种理想的生活状态。现代生活的节奏越来越快，工作压力也越来越大。对人们的身心健康造成严重的挑战，人们都在寻觅属于自己的一片清凉之地。出家后的弘一法师刻苦修行，勤奋笃实，研究戒律、治梵典、写佛经，令那个领域的人高山仰止。当然做为常人“不入此界，难得此境”，无法品尝这美妙、宁和、清净的人生滋味。

【一日一印*无上清凉】】“无上清凉”是近代高僧弘一大师的一幅墨宝，它的含义是当自身摆脱烦恼的困扰时，就会感受到无比的清凉。我等凡夫俗子或许无法体会大师的高深境界，不过它却是我们所追寻的一种理想的生活状态。现代生活的节奏越来越快，工作压力也越来越大。对人们的身心健康造成严重的挑战，人们都在寻觅属于自己的一片清凉之地。出家后的弘一法师刻苦修行，勤奋笃实，研究戒律、治梵典、写佛经，令那个领域的人高山仰止。当然做为常人“不入此界，难得此境”，无法品尝这美妙、宁和、清净的人生滋味。

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周野

2021/6/17 13:43:42

【一日一印*散怀】散怀意思是抒发情怀。晋孙绰《序》：“方解缨络，永托兹岭，不任吟想之至，聊奋藻以散怀。时不时的喜欢静坐，当心沉淀下来的时候，才知道自己有些时候的心胸还是狭隘的，拿一些容不得的事情，去装满自己承受不了的心里，就会觉得很委屈，而当心搁置于大自然间的时候，那些曾经过往的过往也就不足挂齿了。

【一日一印*散怀】散怀意思是抒发情怀。晋孙绰《序》：“方解缨络，永托兹岭，不任吟想之至，聊奋藻以散怀。时不时的喜欢静坐，当心沉淀下来的时候，才知道自己有些时候的心胸还是狭隘的，拿一些容不得的事情，去装满自己承受不了的心里，就会觉得很委屈，而当心搁置于大自然间的时候，那些曾经过往的过往也就不足挂齿了。

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周野

2021/6/16 11:36:21

【一日一印*烟水苍茫野牧归】“烟水苍茫野牧归，数声短笛吹新月。”出自明诗人郑希良的《秋望（二首）》：渡头枫树霜初结，海风吹滴猩猩血。秋光上下镜面平，清光一片琉璃彻。沙头眠鸥忽惊起，客帆飞去波明灭。烟水苍茫野牧归，数声短笛吹新月。 郑希良，（1436-1518年），字仲律，晚号休斋，人称休翁先生。明天顺四年进士（1460年），明代诗人、书法家、教育官员，提学山西、湖广、山东等地。著有《思古斋集》、《晋阳稿》、《楚游》，集合称之《休斋集》。 郑希良的诗词全集： 《江村·青山影空钓石寒》 《塞上·客窗偏惜岁华残》 《秋望·渡头枫树霜初结》 《秋望·秋光浓淡雨复晴》 《挽歌·浮生一虚梦》 《夜雨·九嶷嵯峨楚云碧》 等。

【一日一印*烟水苍茫野牧归】“烟水苍茫野牧归，数声短笛吹新月。”出自明诗人郑希良的《秋望（二首）》：渡头枫树霜初结，海风吹滴猩猩血。秋光上下镜面平，清光一片琉璃彻。沙头眠鸥忽惊起，客帆飞去波明灭。烟水苍茫野牧归，数声短笛吹新月。 郑希良，（1436-1518年），字仲律，晚号休斋，人称休翁先生。明天顺四年进士（1460年），明代诗人、书法家、教育官员，提学山西、湖广、山东等地。著有《思古斋集》、《晋阳稿》、《楚游》，集合称之《休斋集》。 郑希良的诗词全集： 《江村·青山影空钓石寒》 《塞上·客窗偏惜岁华残》 《秋望·渡头枫树霜初结》 《秋望·秋光浓淡雨复晴》 《挽歌·浮生一虚梦》 《夜雨·九嶷嵯峨楚云碧》 等。

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