周野

2023/5/27 22:32:32

【一日一印*和顺致祥】和气致祥，表达“和睦融洽，可致吉祥”之意。待人接物决不能蛮不讲理，古人说的“和气致祥”是很有道理的，和平之气可致福祥，平和融洽的气氛可招致吉祥，词语出自汉书刘向传“和气致祥，乖气致异”释意融洽的气氛可致吉祥，不和谐的气氛则招致灾祸，刘向所处的时代里灾异多端，地震洪水时常发生，饱读诗书的刘向深信天人合一天人感应的儒家思想，在对社会生活进行长久的细致观察后，他总结出了“和气致祥”。

【一日一印*和顺致祥】和气致祥，表达“和睦融洽，可致吉祥”之意。待人接物决不能蛮不讲理，古人说的“和气致祥”是很有道理的，和平之气可致福祥，平和融洽的气氛可招致吉祥，词语出自汉书刘向传“和气致祥，乖气致异”释意融洽的气氛可致吉祥，不和谐的气氛则招致灾祸，刘向所处的时代里灾异多端，地震洪水时常发生，饱读诗书的刘向深信天人合一天人感应的儒家思想，在对社会生活进行长久的细致观察后，他总结出了“和气致祥”。

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周野

2023/5/26 23:45:30

【一日一印*文以载道】文以载道意思指文章是为了说明道理的。道，旧时多指儒家思想。词语出自《通书·文辞》：“文所以载道也。轮辕饰而人弗庸，徒饰也，况虚车乎。”古人说‘文以载道’，用现在的话说，写文章就是表达思想。”（郭沫若《关于文风问题答〈新观察〉记者问》） 宋代理学家所主张的文学观点，认为文章是用以阐述圣贤之道的。

【一日一印*文以载道】文以载道意思指文章是为了说明道理的。道，旧时多指儒家思想。词语出自《通书·文辞》：“文所以载道也。轮辕饰而人弗庸，徒饰也，况虚车乎。”古人说‘文以载道’，用现在的话说，写文章就是表达思想。”（郭沫若《关于文风问题答〈新观察〉记者问》） 宋代理学家所主张的文学观点，认为文章是用以阐述圣贤之道的。

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周野

2023/5/25 19:36:08

【一日一印*烟云供养】烟云供养指处身山水景物之间以养生。烟云：这里指称山水景物；供养：供献神佛。道家谓“却食吞气”以祈长生，凭“烟云供养”可致长寿。后转指处身山水景物之间以养生。明·陈继儒《妮古录》卷三：“黄大痴九十而貌如童颜，米友仁八十余神明不衰，无疾而逝，盖画中烟云供养也。”

【一日一印*烟云供养】烟云供养指处身山水景物之间以养生。烟云：这里指称山水景物；供养：供献神佛。道家谓“却食吞气”以祈长生，凭“烟云供养”可致长寿。后转指处身山水景物之间以养生。明·陈继儒《妮古录》卷三：“黄大痴九十而貌如童颜，米友仁八十余神明不衰，无疾而逝，盖画中烟云供养也。”

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周野

2023/5/24 20:01:26

【一日一印*闲情逸致】闲情逸致意思是闲适的情致。出自清李汝珍《镜花缘》第一百回。清·蒲松龄《聊斋志异 道士》：“道士何为闲情逸致而作此剧。”清李汝珍《镜花缘》第一百回：“此时四处兵荒马乱，朝秦暮楚，我勉强做了一部《旧唐书》，那里还有闲情逸致弄这笔墨。”清文康《儿女英雄传》：“老爷这趟出来；更是闲情逸致；正要问问沿途的景物。”清曾朴《孽海花》第25回：“当此内忧外患接踵而来，老夫子系天下人望，我倒可惜他多此一段闲情逸致”。鲁迅《华盖集·“碰壁”之后》：“古人所谓‘穷愁著书’的话，是不大可靠的。穷到透顶，愁得要死的人，那里还有这许多闲情逸致来著书。”

【一日一印*闲情逸致】闲情逸致意思是闲适的情致。出自清李汝珍《镜花缘》第一百回。清·蒲松龄《聊斋志异 道士》：“道士何为闲情逸致而作此剧。”清李汝珍《镜花缘》第一百回：“此时四处兵荒马乱，朝秦暮楚，我勉强做了一部《旧唐书》，那里还有闲情逸致弄这笔墨。”清文康《儿女英雄传》：“老爷这趟出来；更是闲情逸致；正要问问沿途的景物。”清曾朴《孽海花》第25回：“当此内忧外患接踵而来，老夫子系天下人望，我倒可惜他多此一段闲情逸致”。鲁迅《华盖集·“碰壁”之后》：“古人所谓‘穷愁著书’的话，是不大可靠的。穷到透顶，愁得要死的人，那里还有这许多闲情逸致来著书。”

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周野

2023/5/23 23:25:22

【一日一印*闲坐但焚香】语出唐代王维全诗《春日上方即事》：“好读高僧传，时看辟谷方。鸠形将刻仗，龟壳用支床。柳色青山映，梨花夕鸟藏。北窗桃李下，闲坐但焚香。” 《春日上方即事》诗意为：喜欢读《高僧传》，当时看辟谷方法。鸠形将刻武器，龟壳用支床。柳色青山映，梨花晚上鸟收藏。北窗桃李下，闲坐只烧香。 王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

【一日一印*闲坐但焚香】语出唐代王维全诗《春日上方即事》：“好读高僧传，时看辟谷方。鸠形将刻仗，龟壳用支床。柳色青山映，梨花夕鸟藏。北窗桃李下，闲坐但焚香。” 《春日上方即事》诗意为：喜欢读《高僧传》，当时看辟谷方法。鸠形将刻武器，龟壳用支床。柳色青山映，梨花晚上鸟收藏。北窗桃李下，闲坐只烧香。 王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

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周野

2023/5/22 20:41:47

【一日一印*墨舞】墨，写字绘画用的黑色颜料；指诗文或书画。舞，本义指舞蹈，引申为跳舞、摇动。指书法奇妙精彩。应定性为书法的舞蹈。中国书法源远流长，形体多样。历史上，官方多以正楷为书法范本，而毫润墨起，以墨为字，以墨为画者多矣；以墨抒发性情、情感者多矣。

【一日一印*墨舞】墨，写字绘画用的黑色颜料；指诗文或书画。舞，本义指舞蹈，引申为跳舞、摇动。指书法奇妙精彩。应定性为书法的舞蹈。中国书法源远流长，形体多样。历史上，官方多以正楷为书法范本，而毫润墨起，以墨为字，以墨为画者多矣；以墨抒发性情、情感者多矣。

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