周野

2023/6/14 21:07:52

【一日一印*梦幻泡影】世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。语出《金刚般若波罗蜜经·应化非真分》：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”

【一日一印*梦幻泡影】世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。语出《金刚般若波罗蜜经·应化非真分》：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”

显示全文

周野

2023/6/13 21:45:11

【一日一印*慧眼观天下】“慧眼观天下，妙笔写春秋。”出自书房的对联。眼睛是心里的窗口，打开这扇窗户，就可以观看到千姿百态的世界，探索大自然的奥秘。“慧眼观天下，妙笔写春秋”这副对联，说起来简单，做起来不易。所谓“慧眼”，原是佛教用语，指能认识到过去未来的眼力，现指敏锐的观察力。所谓“妙笔”，指在人的操控之下能挥洒自如的笔。上下联联系起来理解，是既有认识论，又有实践论，就是用敏锐的眼力正确观察、认识世界，审时度势，把握时机，干一番实实在在的事业，自己用妙笔记录下自己事业的辉煌发展史，写下最美的篇章。

【一日一印*慧眼观天下】“慧眼观天下，妙笔写春秋。”出自书房的对联。眼睛是心里的窗口，打开这扇窗户，就可以观看到千姿百态的世界，探索大自然的奥秘。“慧眼观天下，妙笔写春秋”这副对联，说起来简单，做起来不易。所谓“慧眼”，原是佛教用语，指能认识到过去未来的眼力，现指敏锐的观察力。所谓“妙笔”，指在人的操控之下能挥洒自如的笔。上下联联系起来理解，是既有认识论，又有实践论，就是用敏锐的眼力正确观察、认识世界，审时度势，把握时机，干一番实实在在的事业，自己用妙笔记录下自己事业的辉煌发展史，写下最美的篇章。

显示全文

周野

2023/6/12 22:25:58

【一日一印*礼之用，和为贵】出自《论语》有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”礼：在春秋时代，“礼”泛指奴隶社会的典章制度和道德规范。和：协调、和谐。贵：重要。“礼的实际运用,和谐是最重要的。”

【一日一印*礼之用，和为贵】出自《论语》有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”礼：在春秋时代，“礼”泛指奴隶社会的典章制度和道德规范。和：协调、和谐。贵：重要。“礼的实际运用,和谐是最重要的。”

显示全文

周野

2023/6/11 22:39:38

【一日一印*不畏浮云遮望眼】“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”意思是：不怕层层浮云遮住我那远眺的视野，只因为我站在飞来峰顶，登高望远心胸宽广。“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”出自北宋文学家、政治家王安石创作的一首七言绝句《登飞来峰》。全诗如下：“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。” 《登飞来峰》是北宋文学家、政治家王安石创作的一首七言绝句。诗的第一句中写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高。第二句巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人朝气蓬勃，对前途充满信心。诗的后两句承接前两句写景议论抒情，使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上“不畏”二字。表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。

【一日一印*不畏浮云遮望眼】“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”意思是：不怕层层浮云遮住我那远眺的视野，只因为我站在飞来峰顶，登高望远心胸宽广。“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”出自北宋文学家、政治家王安石创作的一首七言绝句《登飞来峰》。全诗如下：“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。” 《登飞来峰》是北宋文学家、政治家王安石创作的一首七言绝句。诗的第一句中写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高。第二句巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人朝气蓬勃，对前途充满信心。诗的后两句承接前两句写景议论抒情，使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上“不畏”二字。表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。

显示全文

周野

2023/6/10 21:12:06

【一日一印*好书悟后三更月，良友来时四座春】就是说读到一本好书，良久回味，终于领悟了书中精髓，醒过神来抬头一看，不觉已至三更；而良朋益友来家中做客，如同到了春天一样，气氛暖意融融，使人开心舒适。 词语出自颜真卿《劝学》：“有打瞌睡豪杰，无不读书神仙。有奇书读无他好，与古人游何所期。好书悟后三更月，良友来时四座春。鸟欲高飞先振翅，人求上进多读书。文要醒人方为贵，论当济世始称真。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”

【一日一印*好书悟后三更月，良友来时四座春】就是说读到一本好书，良久回味，终于领悟了书中精髓，醒过神来抬头一看，不觉已至三更；而良朋益友来家中做客，如同到了春天一样，气氛暖意融融，使人开心舒适。 词语出自颜真卿《劝学》：“有打瞌睡豪杰，无不读书神仙。有奇书读无他好，与古人游何所期。好书悟后三更月，良友来时四座春。鸟欲高飞先振翅，人求上进多读书。文要醒人方为贵，论当济世始称真。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”

显示全文

周野

2023/6/9 15:22:45

【一日一印*行到水穷处·坐看云起时】诗词出自唐代诗人王维的《终南别业》，全诗为：“中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。”这首诗是唐代山水田园诗人王维的代表作之一。诗中把退隐后自得其乐的闲适情趣，写得有声有色，惟妙惟肖。诗人兴致来了就独自信步漫游，走到水的尽头就坐看行云变幻，这生动地刻画了一位隐居者的形象，如见其人。同山间老人谈谈笑笑，把回家的时间也忘了，十分自由惬意，这是诗人捕捉到了典型环境中的典型事例，突出地表现了退隐者豁达的性格。诗语平白如话，却极具功力，诗味、理趣二者兼备。

【一日一印*行到水穷处·坐看云起时】诗词出自唐代诗人王维的《终南别业》，全诗为：“中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。”这首诗是唐代山水田园诗人王维的代表作之一。诗中把退隐后自得其乐的闲适情趣，写得有声有色，惟妙惟肖。诗人兴致来了就独自信步漫游，走到水的尽头就坐看行云变幻，这生动地刻画了一位隐居者的形象，如见其人。同山间老人谈谈笑笑，把回家的时间也忘了，十分自由惬意，这是诗人捕捉到了典型环境中的典型事例，突出地表现了退隐者豁达的性格。诗语平白如话，却极具功力，诗味、理趣二者兼备。

显示全文