周野

2018/12/22 21:40:22

【一日一印*我佛慈悲】佛是梵语，翻译过来是觉悟、无所不知。 我佛慈悲就是我心慈悲。众生心性即是佛性，具足慈悲智慧。由于众生迷惑颠倒，被自身业力障碍了佛性光辉，如果众生能够通过修行，开显自身佛性，彰显大慈大悲的心性，就是我佛慈悲。我佛慈悲，当我彻底的无所不知，觉悟到世间的一切来龙去脉的时候，我会本能的慈悲一切。 慈悲之后自然是很欢喜的布施一切。就是佛的“慈悲喜舍”四种无量心。

【一日一印*我佛慈悲】佛是梵语，翻译过来是觉悟、无所不知。 我佛慈悲就是我心慈悲。众生心性即是佛性，具足慈悲智慧。由于众生迷惑颠倒，被自身业力障碍了佛性光辉，如果众生能够通过修行，开显自身佛性，彰显大慈大悲的心性，就是我佛慈悲。我佛慈悲，当我彻底的无所不知，觉悟到世间的一切来龙去脉的时候，我会本能的慈悲一切。 慈悲之后自然是很欢喜的布施一切。就是佛的“慈悲喜舍”四种无量心。

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周野

2018/12/21 18:21:09

【一日一印*一醉百事空】一醉方知百事休，功名利禄皆成空。沧浪浊兮又何妨，亦载轻舟去飘荡。笑谈天下悲欣事，醉卧美人鲜花间。春梦乡里逍遥游。一醉方休解千愁，醉生梦死赛封侯。我们都是来去匆匆的过客，漫漫人生路，百事心间绕，何不一笑解千愁，一醉百事空。

【一日一印*一醉百事空】一醉方知百事休，功名利禄皆成空。沧浪浊兮又何妨，亦载轻舟去飘荡。笑谈天下悲欣事，醉卧美人鲜花间。春梦乡里逍遥游。一醉方休解千愁，醉生梦死赛封侯。我们都是来去匆匆的过客，漫漫人生路，百事心间绕，何不一笑解千愁，一醉百事空。

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周野

2018/12/20 21:38:55

【一日一印*难得糊涂】难得糊涂是指人在该装糊涂的时候难得糊涂。“难得糊涂”是清朝乾隆年间郑板桥传世的名言，乃是他为官之道与人生之路的自况。后人感慨这“难得糊涂”四字中富含的哲理，便以横幅的形式挂于家中，作为每每处世的警言。

【一日一印*难得糊涂】难得糊涂是指人在该装糊涂的时候难得糊涂。“难得糊涂”是清朝乾隆年间郑板桥传世的名言，乃是他为官之道与人生之路的自况。后人感慨这“难得糊涂”四字中富含的哲理，便以横幅的形式挂于家中，作为每每处世的警言。

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周野

2018/12/19 18:27:34

【一日一印*人寿年丰】人寿年丰意思是人员健康长寿,庄稼连年丰收。形容社会安宁、人民安居乐业、太平兴旺的景象。出自南朝梁萧统《文选·潘岳<藉田赋>》。郭沫若 《蔡文姬》第五幕：“好在这些年，年年都有好收成。真真是人寿年丰，喜事重重。”

【一日一印*人寿年丰】人寿年丰意思是人员健康长寿,庄稼连年丰收。形容社会安宁、人民安居乐业、太平兴旺的景象。出自南朝梁萧统《文选·潘岳<藉田赋>》。郭沫若 《蔡文姬》第五幕：“好在这些年，年年都有好收成。真真是人寿年丰，喜事重重。”

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周野

2018/12/18 17:27:43

【一日一印*往往醉后】傅抱石有一方颇为知名的闲章“往往醉后”，常常钤在其得意作品之上。很多艺术家喜酒，也很喜欢在酒后作画。依靠酒后的醉意进入那种自由自在的创作状态，率性而为、返朴归真，酣畅挥洒。因而“往往醉后”的印章常常出现于其画作之上。古代很多文学作品都是喝酒之后创作出来的，这个名字仿佛把人带到作者的那种状态之下，身临其境。

【一日一印*往往醉后】傅抱石有一方颇为知名的闲章“往往醉后”，常常钤在其得意作品之上。很多艺术家喜酒，也很喜欢在酒后作画。依靠酒后的醉意进入那种自由自在的创作状态，率性而为、返朴归真，酣畅挥洒。因而“往往醉后”的印章常常出现于其画作之上。古代很多文学作品都是喝酒之后创作出来的，这个名字仿佛把人带到作者的那种状态之下，身临其境。

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周野

2018/12/17 20:37:45

【一日一印*惠风和畅】惠风和畅是指柔和的风，使人感到温暖、舒适。出自晋·王羲之的《兰亭集序》。出处 晋·王羲之《兰亭集序》：“是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。”

【一日一印*惠风和畅】惠风和畅是指柔和的风，使人感到温暖、舒适。出自晋·王羲之的《兰亭集序》。出处 晋·王羲之《兰亭集序》：“是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。”

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