周野

2020/8/3 12:39:21

【一日一印*一壶浊酒喜相逢】“一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中” 出自明代杨慎词《临江仙》。浊酒：是用黄米和糯米酿成的酒，色泽浑浊，故称“浊酒”。意思是：大家一起喝着浊酒，为相逢而万分欣喜。古往今来，有多少天下兴亡之事，都不过成为人们的谈笑资料而已。词句表达了作者一种鄙夷世事的豁达大度，广为后人传诵。 《临江仙》：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空， 青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。 通过历史现象咏叹宇宙永恒、江水不息、青山常在，而一代代英雄人物却无一不是转瞬即逝。诗词表达了写词人高洁的情操、旷达的胸怀。把历代兴亡作为谈资笑料以助酒兴，表现了词人鄙夷世俗、淡泊洒脱的情怀。全词基调慷慨悲壮，读来只觉荡气回肠、回味无穷，平添万千感慨在心头。

【一日一印*一壶浊酒喜相逢】“一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中” 出自明代杨慎词《临江仙》。浊酒：是用黄米和糯米酿成的酒，色泽浑浊，故称“浊酒”。意思是：大家一起喝着浊酒，为相逢而万分欣喜。古往今来，有多少天下兴亡之事，都不过成为人们的谈笑资料而已。词句表达了作者一种鄙夷世事的豁达大度，广为后人传诵。 《临江仙》：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空， 青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。 通过历史现象咏叹宇宙永恒、江水不息、青山常在，而一代代英雄人物却无一不是转瞬即逝。诗词表达了写词人高洁的情操、旷达的胸怀。把历代兴亡作为谈资笑料以助酒兴，表现了词人鄙夷世俗、淡泊洒脱的情怀。全词基调慷慨悲壮，读来只觉荡气回肠、回味无穷，平添万千感慨在心头。

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周野

2020/8/2 10:48:40

【一日一印*剑胆琴心】剑胆琴心意思是比喻既有情致，又有胆识。旧小说多用来形容能文能武的才子。元吴莱《寄董与几》诗：“小榻琴心展，长缨剑胆舒。”剑胆是一种境界，琴心是一种心态。一刚一柔的完美境界就是百炼钢和绕指柔的张力与内蕴，对于一个侠客来说，剑锋利而威猛，琴优雅而多情。

【一日一印*剑胆琴心】剑胆琴心意思是比喻既有情致，又有胆识。旧小说多用来形容能文能武的才子。元吴莱《寄董与几》诗：“小榻琴心展，长缨剑胆舒。”剑胆是一种境界，琴心是一种心态。一刚一柔的完美境界就是百炼钢和绕指柔的张力与内蕴，对于一个侠客来说，剑锋利而威猛，琴优雅而多情。

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周野

2020/8/1 11:53:40

【一日一印*烹雪煮茶意自闲】唐代才子诗人喻凫曾经写下如此惊世骇俗的诗句"煮雪问茶味，当风看雁行"。烹雪煮茶，是古代文人的极致雅事。无雪有茶，禅意遁入！古人认为，雪，凝天地之灵气，通体透白，无暇至纯，是为煮茶的上品之水，以柴薪烧化雪水烹茶，其味更清冽，更具穿透力。流年滚滚，尘世喧嚣。在古代，茶人于取水一事，颇多讲究，而清纯的雪水是一种美妙的天然饮料。古代文人雅士常将枝头新雪扫下煮沸沏茶，清醇爽口，有益身心。也有于梅林中取花瓣上的积雪，化水后以罐储之，深埋地下用以来年烹茶，这样的雪水泡出的茶，清新扑面，还有淡淡的花香。 佛说："万物于镜中空相，终诸相无相。"当我们在这一生中，经历了世间春夏秋冬的节令更替，经历了风霜雨雪的侵袭后，要开始学会安之若素、随遇而安，学会像一盏茶那般，尝得起先苦后甜的人生况味。品一盏茶，洗去尘埃，洗去沧桑，洗去虚情假意。然后，在一盏禅茶时间里，获得坦然，获得清淡，获得宁静。我等你，与我共续一场遗留在前世的禅茶之约。你若来，我定与你听雨品茗，笑谈浮生沧桑，风月年华！

【一日一印*烹雪煮茶意自闲】唐代才子诗人喻凫曾经写下如此惊世骇俗的诗句"煮雪问茶味，当风看雁行"。烹雪煮茶，是古代文人的极致雅事。无雪有茶，禅意遁入！古人认为，雪，凝天地之灵气，通体透白，无暇至纯，是为煮茶的上品之水，以柴薪烧化雪水烹茶，其味更清冽，更具穿透力。流年滚滚，尘世喧嚣。在古代，茶人于取水一事，颇多讲究，而清纯的雪水是一种美妙的天然饮料。古代文人雅士常将枝头新雪扫下煮沸沏茶，清醇爽口，有益身心。也有于梅林中取花瓣上的积雪，化水后以罐储之，深埋地下用以来年烹茶，这样的雪水泡出的茶，清新扑面，还有淡淡的花香。 佛说："万物于镜中空相，终诸相无相。"当我们在这一生中，经历了世间春夏秋冬的节令更替，经历了风霜雨雪的侵袭后，要开始学会安之若素、随遇而安，学会像一盏茶那般，尝得起先苦后甜的人生况味。品一盏茶，洗去尘埃，洗去沧桑，洗去虚情假意。然后，在一盏禅茶时间里，获得坦然，获得清淡，获得宁静。我等你，与我共续一场遗留在前世的禅茶之约。你若来，我定与你听雨品茗，笑谈浮生沧桑，风月年华！

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周野

2020/7/31 15:38:38

【一日一印*我与春风皆过客】醉后不知天在水，满船清梦压星河。我与春风皆过客，你携秋水揽星河。谁共明月赴长生，痛伴思念泪无痕。意思是我和春风都只是你人生中的过客，你携带着你喜欢的秋水拥抱灿烂的星河。表达的是作者与喜欢的人相识一场，却爱而不得的心情。简单说就是我爱着你，你却爱着别人。 这只是现代人根据诗句改编出来的，来源元末明初诗人唐温如的《题龙阳县青草湖》：西风吹老洞庭波，一夜湘君白发多。醉后不知天在水，满船清梦压星河。 秋风劲吹，洞庭湖水似乎衰老了许多，一夜愁思，湘君也应多了白发。醉后忘却了水中的星辰只是倒影，清朗的梦中，我卧在天河上。

【一日一印*我与春风皆过客】醉后不知天在水，满船清梦压星河。我与春风皆过客，你携秋水揽星河。谁共明月赴长生，痛伴思念泪无痕。意思是我和春风都只是你人生中的过客，你携带着你喜欢的秋水拥抱灿烂的星河。表达的是作者与喜欢的人相识一场，却爱而不得的心情。简单说就是我爱着你，你却爱着别人。 这只是现代人根据诗句改编出来的，来源元末明初诗人唐温如的《题龙阳县青草湖》：西风吹老洞庭波，一夜湘君白发多。醉后不知天在水，满船清梦压星河。 秋风劲吹，洞庭湖水似乎衰老了许多，一夜愁思，湘君也应多了白发。醉后忘却了水中的星辰只是倒影，清朗的梦中，我卧在天河上。

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周野

2020/7/30 11:56:17

【一日一印*飞龙在天】飞龙在天，出自《易经·乾卦》中的第五爻的爻辞，原句："九五，飞龙在天，利见大人”。“飞龙在天”的认知与古老星象文化有关，源于远古时期龙图腾崇拜，古人认为“龙”是吉祥之物，和风化雨的主宰。《易经·乾卦》爻辞中所言的“龙”，即是对苍龙群星一年四时运行情况的阐发。第五爻：“仲夏的龙星飞跃于正南中天，故称“飞龙在天”，喻事物处于最鼎盛时期。九五是六十四卦三百八十四爻的最好的一爻。

【一日一印*飞龙在天】飞龙在天，出自《易经·乾卦》中的第五爻的爻辞，原句："九五，飞龙在天，利见大人”。“飞龙在天”的认知与古老星象文化有关，源于远古时期龙图腾崇拜，古人认为“龙”是吉祥之物，和风化雨的主宰。《易经·乾卦》爻辞中所言的“龙”，即是对苍龙群星一年四时运行情况的阐发。第五爻：“仲夏的龙星飞跃于正南中天，故称“飞龙在天”，喻事物处于最鼎盛时期。九五是六十四卦三百八十四爻的最好的一爻。

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周野

2020/7/29 14:14:10

【一日一印*无量寿】无量寿意为极言高寿，长生不老。又指无量寿佛。语出唐张说 《奉和同皇太子过慈恩寺》之一：“愿君无量寿，仙乐屡徘徊。” 无量寿也指无量寿佛 。清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一：“其（指喇嘛教）皈依 释迦 、金刚、 毘卢 、 药师 、 无量寿 诸佛，则又似与浮屠同出。”无量寿佛是阿弥陀佛的译名，又名无量佛、无量光佛等。大乘经载，阿弥陀佛在过去久远劫时曾立大愿，建立西方净土，广度无边众生，成就无量庄严功德，为大乘佛教所广为崇敬和弘扬。大乘佛经主要如《无量寿经》、《阿弥陀经》、《观无量寿佛经》，对阿弥陀佛及其西方极乐世界均有详述。大乘佛教流传之地，如中国、日本等大乘教区。阿弥陀佛信仰也尤为繁盛和重要。而汉传佛教的净土宗，则完全以往生阿弥陀佛的西方净土作为专修的法门。

【一日一印*无量寿】无量寿意为极言高寿，长生不老。又指无量寿佛。语出唐张说 《奉和同皇太子过慈恩寺》之一：“愿君无量寿，仙乐屡徘徊。” 无量寿也指无量寿佛 。清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一：“其（指喇嘛教）皈依 释迦 、金刚、 毘卢 、 药师 、 无量寿 诸佛，则又似与浮屠同出。”无量寿佛是阿弥陀佛的译名，又名无量佛、无量光佛等。大乘经载，阿弥陀佛在过去久远劫时曾立大愿，建立西方净土，广度无边众生，成就无量庄严功德，为大乘佛教所广为崇敬和弘扬。大乘佛经主要如《无量寿经》、《阿弥陀经》、《观无量寿佛经》，对阿弥陀佛及其西方极乐世界均有详述。大乘佛教流传之地，如中国、日本等大乘教区。阿弥陀佛信仰也尤为繁盛和重要。而汉传佛教的净土宗，则完全以往生阿弥陀佛的西方净土作为专修的法门。

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