周野

2020/8/23 11:50:53

【一日一印*居高声自远】“居高声自远，非是藉秋风”的意思是：蝉声远传是因为蝉居在高树上，而不是依靠秋风。语出自唐代虞世南的《蝉》：垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。 蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。蝉声远传是因为蝉居在高树上，而不是依靠秋风。 “居高声自远，非是藉秋风”，这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。蝉声远传，一般人往往以为是藉助于秋风的传送，诗人却别有会心，强调这是由于“居高”而自能致远。两句中的“自”字、“非”字，一正一反，相互呼应，表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信，表现出一种雍容不迫的风度气韵。

【一日一印*居高声自远】“居高声自远，非是藉秋风”的意思是：蝉声远传是因为蝉居在高树上，而不是依靠秋风。语出自唐代虞世南的《蝉》：垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。 蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。蝉声远传是因为蝉居在高树上，而不是依靠秋风。 “居高声自远，非是藉秋风”，这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。蝉声远传，一般人往往以为是藉助于秋风的传送，诗人却别有会心，强调这是由于“居高”而自能致远。两句中的“自”字、“非”字，一正一反，相互呼应，表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信，表现出一种雍容不迫的风度气韵。

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周野

2020/8/22 17:22:54

【一日一印*天地有心归道德】语出五代十国归仁之《题楚庙》意为连天地都有心将江山社稷或成功归向有道德的人。《题楚庙》全诗：羞容难更返江东，谁问从来百战功。天地有心归道德，山河无力为英雄。芦花尚认霜戈白，海日犹思火阵红。也是男儿成败事，不须惆怅对西风。 诗中有道德的人，是指刘邦。汉高祖刘邦在与项羽争夺天下的过程中及建立西汉王朝的初期，采取了不少拢络人心的措施，受到人们称道。英雄：此处指仅仅以武力称雄天下的项羽。 　 楚庙即项王庙。因项羽自立为“西楚霸王”，后人为其立祠即名“西楚霸王庙”，简称“楚庙”。庙在今安徽省和县东北乌江畔之乌江镇上，唐代中期所建。本诗系作者瞻仰楚庙后有感而作。自古成败论英雄。但在作者的眼中，项羽这位“力拔山兮气盖世”的历史人物，尽管最终败在刘邦手下，仍不失英雄本色。本诗对项羽的经历，特别是他自杀乌江边的悲壮结局，表示了由衷的同情。诗写得沉郁悲壮，很有力度。

【一日一印*天地有心归道德】语出五代十国归仁之《题楚庙》意为连天地都有心将江山社稷或成功归向有道德的人。《题楚庙》全诗：羞容难更返江东，谁问从来百战功。天地有心归道德，山河无力为英雄。芦花尚认霜戈白，海日犹思火阵红。也是男儿成败事，不须惆怅对西风。 诗中有道德的人，是指刘邦。汉高祖刘邦在与项羽争夺天下的过程中及建立西汉王朝的初期，采取了不少拢络人心的措施，受到人们称道。英雄：此处指仅仅以武力称雄天下的项羽。 　 楚庙即项王庙。因项羽自立为“西楚霸王”，后人为其立祠即名“西楚霸王庙”，简称“楚庙”。庙在今安徽省和县东北乌江畔之乌江镇上，唐代中期所建。本诗系作者瞻仰楚庙后有感而作。自古成败论英雄。但在作者的眼中，项羽这位“力拔山兮气盖世”的历史人物，尽管最终败在刘邦手下，仍不失英雄本色。本诗对项羽的经历，特别是他自杀乌江边的悲壮结局，表示了由衷的同情。诗写得沉郁悲壮，很有力度。

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周野

2020/8/21 11:07:22

【一日一印*数风流人物还看今朝】“数风流人物，还看今朝”出自毛泽东的《沁园春·雪》，这首词写于1936年2月。遵义会议确立了毛泽东在全党全军的领导地位。毛泽东率长征部队胜利到达陕北之后，领导全党展开伟大斗争。在陕北清涧县，毛泽东曾于一场大雪之后攀登到白雪覆盖的塬上视察地形，过后写下了这首词。 　　 透过这首词，人们不难发现，当时毛泽东已经看到了战争的结局，向全世界发出了胜利的预言。那字里行间所透露出来的是扭转乾坤的气魄和洞悉时空的慧眼：中国革命注定是一场极其艰难曲折、惊心动魄的斗争，但人民一定会胜利，革命一定会成功。 　　 《沁园春·雪》的发表，也曾引起一场轰动。 1945年，毛泽东来到重庆与国民党进行和平谈判时，应柳亚子索要诗句之请，把自己1936年2月写的《沁园春·雪》一词重新抄录后送给了柳亚子。柳展读之余，惊叹不已，称毛泽东为“中国有词以来第一手，虽苏（东坡）、辛（弃疾）犹未能抗手，况余子乎？ ”他邀来亲朋好友一同鉴赏，于是，这首词不胫而走，被人们竞相传抄诵读。 　　 后来重庆的报刊通过抄本，将毛泽东这首词公开刊登后，轰动了山城。

【一日一印*数风流人物还看今朝】“数风流人物，还看今朝”出自毛泽东的《沁园春·雪》，这首词写于1936年2月。遵义会议确立了毛泽东在全党全军的领导地位。毛泽东率长征部队胜利到达陕北之后，领导全党展开伟大斗争。在陕北清涧县，毛泽东曾于一场大雪之后攀登到白雪覆盖的塬上视察地形，过后写下了这首词。 　　 透过这首词，人们不难发现，当时毛泽东已经看到了战争的结局，向全世界发出了胜利的预言。那字里行间所透露出来的是扭转乾坤的气魄和洞悉时空的慧眼：中国革命注定是一场极其艰难曲折、惊心动魄的斗争，但人民一定会胜利，革命一定会成功。 　　 《沁园春·雪》的发表，也曾引起一场轰动。 1945年，毛泽东来到重庆与国民党进行和平谈判时，应柳亚子索要诗句之请，把自己1936年2月写的《沁园春·雪》一词重新抄录后送给了柳亚子。柳展读之余，惊叹不已，称毛泽东为“中国有词以来第一手，虽苏（东坡）、辛（弃疾）犹未能抗手，况余子乎？ ”他邀来亲朋好友一同鉴赏，于是，这首词不胫而走，被人们竞相传抄诵读。 　　 后来重庆的报刊通过抄本，将毛泽东这首词公开刊登后，轰动了山城。

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周野

2020/8/20 14:55:56

【一日一印*废画三千】废画三千，好画自来。意思是要自己练习绘画是非常勤奋的，练过的废纸都成千上万。李可染有一颗图章，叫做“废画三千”，就是鼓励自己不要怕画坏的意思，“因为怕画坏，就墨守成规，不敢突破，总在自己的圈子里转，这是一种堕性的表现，是很难进步的。”也一是在说，绘画是要靠勤奋努力的练习，技巧是要大量积累的，才会由量变引起质变。最终才能获得成功。

【一日一印*废画三千】废画三千，好画自来。意思是要自己练习绘画是非常勤奋的，练过的废纸都成千上万。李可染有一颗图章，叫做“废画三千”，就是鼓励自己不要怕画坏的意思，“因为怕画坏，就墨守成规，不敢突破，总在自己的圈子里转，这是一种堕性的表现，是很难进步的。”也一是在说，绘画是要靠勤奋努力的练习，技巧是要大量积累的，才会由量变引起质变。最终才能获得成功。

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周野

2020/8/19 12:07:00

【一日一印*闲情逸致】闲情逸致意思是悠闲的心情和安逸的兴致。出自清·李汝珍《镜花缘》第一百回。“此时四处兵荒马乱，朝秦暮楚，我勉强做了一部《旧唐书》，那里还有闲情逸致弄这笔墨。”清 蒲松龄《聊斋志异 道士》：“道士何为闲情逸致而作此剧？”清文康《儿女英雄传》：“老爷这趟出来；更是闲情逸致；正要问问沿途的景物。”无论我们正在经历生活的顺遂或是波折，我们都在各自的环境之中肆意成长。很多时候，我们可能绝得很疲惫，但是生活就是这样，时间自顾自地向前走，我们没有办法阻拦。所以这就需要我们更加擅于从当下的生活中，找到适合我们的乐趣。

【一日一印*闲情逸致】闲情逸致意思是悠闲的心情和安逸的兴致。出自清·李汝珍《镜花缘》第一百回。“此时四处兵荒马乱，朝秦暮楚，我勉强做了一部《旧唐书》，那里还有闲情逸致弄这笔墨。”清 蒲松龄《聊斋志异 道士》：“道士何为闲情逸致而作此剧？”清文康《儿女英雄传》：“老爷这趟出来；更是闲情逸致；正要问问沿途的景物。”无论我们正在经历生活的顺遂或是波折，我们都在各自的环境之中肆意成长。很多时候，我们可能绝得很疲惫，但是生活就是这样，时间自顾自地向前走，我们没有办法阻拦。所以这就需要我们更加擅于从当下的生活中，找到适合我们的乐趣。

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周野

2020/8/18 13:16:50

【一日一印*人生若只如初见】“人生若只如初见”这句话出自清代著名词人纳兰性德（纳兰容若）的《木兰花令·拟古决绝词》，意思是说“事物的结果并不像人们最初想象的那样美好，在发展的过程中往往会变化得超出人们最初的理解，没有了刚刚认识的时候的美好、淡然。那么一切停留在初次的感觉多么美妙，当时的无所挂碍，无所牵绊，一切又是那么自然。初见时的美好，结局的超乎想象，勾绘的人生，总有那么几许淡淡的遗憾和哀伤”。 《木兰花令·拟古决绝词》：人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

【一日一印*人生若只如初见】“人生若只如初见”这句话出自清代著名词人纳兰性德（纳兰容若）的《木兰花令·拟古决绝词》，意思是说“事物的结果并不像人们最初想象的那样美好，在发展的过程中往往会变化得超出人们最初的理解，没有了刚刚认识的时候的美好、淡然。那么一切停留在初次的感觉多么美妙，当时的无所挂碍，无所牵绊，一切又是那么自然。初见时的美好，结局的超乎想象，勾绘的人生，总有那么几许淡淡的遗憾和哀伤”。 《木兰花令·拟古决绝词》：人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

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