周野

2020/8/12 13:52:40

【一日一印*借问酒家何处有，牧童遥指杏花村】“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”的释义是借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。语出自唐代文学家杜牧的诗作《清明》。此诗写清明春雨中所见，色彩清淡，心境凄冷，历来广为传诵。“牧童遥指杏花村”。牧童是否答话了不得而知，但是以“行动”为答复，比答话还要鲜明有力。“遥”，字面意义是远。但切不可处处拘守字面意义，认为杏花村一定离这里还有十分遥远的路程。这一指，已经使读者如同看到，隐约红杏梢头，分明挑出一个酒帘。

【一日一印*借问酒家何处有，牧童遥指杏花村】“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”的释义是借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。语出自唐代文学家杜牧的诗作《清明》。此诗写清明春雨中所见，色彩清淡，心境凄冷，历来广为传诵。“牧童遥指杏花村”。牧童是否答话了不得而知，但是以“行动”为答复，比答话还要鲜明有力。“遥”，字面意义是远。但切不可处处拘守字面意义，认为杏花村一定离这里还有十分遥远的路程。这一指，已经使读者如同看到，隐约红杏梢头，分明挑出一个酒帘。

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周野

2020/8/11 13:38:19

【一日一印*云鹤冲霄】云鹤即鹤。常用以喻清奇的骨格、气质。闲云野鹤，比喻远离尘世、隐居不仕的人。云霄。 天空：重霄，九霄云外。鹤在中国文化中有崇高的地位，特别是丹顶鹤，是长寿、吉祥和高雅的象征，常被与神仙联系起来，又称为“仙鹤”。仙鹤也是鸟类中最高贵的一种鸟，代表长寿、富贵。人们将鹤精神化、人格化，用白鹤来比喻高尚的品德。 鹤为长寿仙禽，具有仙风道骨，据说，鹤寿无量，与龟一样被视为长寿之王，后世常以“鹤寿”、“鹤龄”、“鹤算”作为祝寿之词。 我国曾在汉代出现过当官的标准以孝来划分的制度，所以在古代子女像长辈祝寿时经常以鹤为题材，取名为“松鹤长春”、“鹤寿松龄”寓意着老人健康长寿。 古人多用翩翩然有君子之风的白鹤，比喻具有高尚品德的贤能之士，把修身洁行而有时誉的人称为“鹤鸣之士”。高洁之士自然也就以鹤为伴了，赋予了高洁情志的内涵成为名士高情远志的象征物。

【一日一印*云鹤冲霄】云鹤即鹤。常用以喻清奇的骨格、气质。闲云野鹤，比喻远离尘世、隐居不仕的人。云霄。 天空：重霄，九霄云外。鹤在中国文化中有崇高的地位，特别是丹顶鹤，是长寿、吉祥和高雅的象征，常被与神仙联系起来，又称为“仙鹤”。仙鹤也是鸟类中最高贵的一种鸟，代表长寿、富贵。人们将鹤精神化、人格化，用白鹤来比喻高尚的品德。 鹤为长寿仙禽，具有仙风道骨，据说，鹤寿无量，与龟一样被视为长寿之王，后世常以“鹤寿”、“鹤龄”、“鹤算”作为祝寿之词。 我国曾在汉代出现过当官的标准以孝来划分的制度，所以在古代子女像长辈祝寿时经常以鹤为题材，取名为“松鹤长春”、“鹤寿松龄”寓意着老人健康长寿。 古人多用翩翩然有君子之风的白鹤，比喻具有高尚品德的贤能之士，把修身洁行而有时誉的人称为“鹤鸣之士”。高洁之士自然也就以鹤为伴了，赋予了高洁情志的内涵成为名士高情远志的象征物。

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周野

2020/8/10 11:19:40

【一日一印*好色贪杯】喜好这世上美丽的东西，贪恋美酒的香醇和诗意。现在做一个真实的人，在这个社会上虽然很难，但是你会领略到开心、快乐和幸福！余生很短，只想好好做个俗人，喝酒有量，贪财有道，好色有品，玩笑有度。 一辈子没有想象中的那么长，古人云，十年弹指一挥间，人的一生也就是这么弹几下而已。所以一定要好好的爱自己，千万不能虚度光阴。 岁月就是这样的，不会全部都是给你好东西，有时候还会让你去遭受一些磨难，体验一些痛苦，经历了爱恨随意，就让往事清零。余生，看淡一点，看开一点，做个俗人，可以贪财好色，可以随心所欲。做个俗人，喝酒有量，贪财有道，好色有品，玩笑有度……非常具有现实意义。 做个俗人，不落俗套，以后简简单单的贪杯好色，随心所欲的过开心日子。不杞人忧天，不顾影自怜，与懂我的人深交，与爱我的人深爱！如此而已。

【一日一印*好色贪杯】喜好这世上美丽的东西，贪恋美酒的香醇和诗意。现在做一个真实的人，在这个社会上虽然很难，但是你会领略到开心、快乐和幸福！余生很短，只想好好做个俗人，喝酒有量，贪财有道，好色有品，玩笑有度。 一辈子没有想象中的那么长，古人云，十年弹指一挥间，人的一生也就是这么弹几下而已。所以一定要好好的爱自己，千万不能虚度光阴。 岁月就是这样的，不会全部都是给你好东西，有时候还会让你去遭受一些磨难，体验一些痛苦，经历了爱恨随意，就让往事清零。余生，看淡一点，看开一点，做个俗人，可以贪财好色，可以随心所欲。做个俗人，喝酒有量，贪财有道，好色有品，玩笑有度……非常具有现实意义。 做个俗人，不落俗套，以后简简单单的贪杯好色，随心所欲的过开心日子。不杞人忧天，不顾影自怜，与懂我的人深交，与爱我的人深爱！如此而已。

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周野

2020/8/9 13:10:09

马对于我们来说并不陌生，它是一种草食性家畜，以体型较大、蹄子较大、颈呈弓状、耳短头小为其外形特征；外表温顺、安静，内心深处却充满着强烈竞争意识，是它内在特点。 　　 马，自古以来就是人类挚爱的朋友。农耕春种可见它辛劳往返于田野山川的踪迹；丰收路上可见它忙碌的身影，可听到人欢马叫；古战场旌旗猎猎，战鼓齐鸣，两军对垒，可见战马咆哮，万马奔腾；如今战士戍边保国仍可见骏马雄姿，驰骋于茫茫雪海、大漠边关；奥运赛场上，伴随悠扬舒缓的旋律，赛马气定神闲，风度翩翩，人着盛装，马走舞步，人马协调，韵美奔放，让人陶醉。 人类所曾做到的最高贵的征服，就是征服了这豪迈而剽悍的动物——马：它和人分担着疆场的劳苦，同享着战斗的光荣，它和它的主人一样，具有无畏的精神，它眼看着危急当前而慷慨以赴，它听惯了兵器搏击的声音，喜爱它，追求它，以同样的兴奋鼓舞起来，它也和主人共欢乐；在射猎时，在演武时，在赛跑时，它也精神抖擞，耀武扬威。但是它驯良不亚于勇毅，它一点不逞自己的烈性，它知道克制它的动作：它不但在驾驭人的手下屈从着他的操纵，还仿佛窥伺着驾驭人的颜色，它总是按照着从主人的表情方面得来的印象而奔腾，而缓步，而止步，它的一切动作都只为了满足主人的愿望；这天生就是一种舍己从人的动物，它甚至于会迎合别人的心意，它用动作的敏捷和准确来表达和执行别人的意旨，人家希望它感觉到多少它就能感觉到多少，它所表现出来的总是在恰如人愿的程度上，因为它无保留地贡献着自己，所以它不拒绝任何使命，所以它尽一切力量来为人服务，它还要超出自己的力量，甚至于舍弃生命以求服从得更好。

马对于我们来说并不陌生，它是一种草食性家畜，以体型较大、蹄子较大、颈呈弓状、耳短头小为其外形特征；外表温顺、安静，内心深处却充满着强烈竞争意识，是它内在特点。 　　 马，自古以来就是人类挚爱的朋友。农耕春种可见它辛劳往返于田野山川的踪迹；丰收路上可见它忙碌的身影，可听到人欢马叫；古战场旌旗猎猎，战鼓齐鸣，两军对垒，可见战马咆哮，万马奔腾；如今战士戍边保国仍可见骏马雄姿，驰骋于茫茫雪海、大漠边关；奥运赛场上，伴随悠扬舒缓的旋律，赛马气定神闲，风度翩翩，人着盛装，马走舞步，人马协调，韵美奔放，让人陶醉。 人类所曾做到的最高贵的征服，就是征服了这豪迈而剽悍的动物——马：它和人分担着疆场的劳苦，同享着战斗的光荣，它和它的主人一样，具有无畏的精神，它眼看着危急当前而慷慨以赴，它听惯了兵器搏击的声音，喜爱它，追求它，以同样的兴奋鼓舞起来，它也和主人共欢乐；在射猎时，在演武时，在赛跑时，它也精神抖擞，耀武扬威。但是它驯良不亚于勇毅，它一点不逞自己的烈性，它知道克制它的动作：它不但在驾驭人的手下屈从着他的操纵，还仿佛窥伺着驾驭人的颜色，它总是按照着从主人的表情方面得来的印象而奔腾，而缓步，而止步，它的一切动作都只为了满足主人的愿望；这天生就是一种舍己从人的动物，它甚至于会迎合别人的心意，它用动作的敏捷和准确来表达和执行别人的意旨，人家希望它感觉到多少它就能感觉到多少，它所表现出来的总是在恰如人愿的程度上，因为它无保留地贡献着自己，所以它不拒绝任何使命，所以它尽一切力量来为人服务，它还要超出自己的力量，甚至于舍弃生命以求服从得更好。

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周野

2020/8/9 11:47:41

【一日一印*呐喊】大声呼喊，尤指士兵在战斗或追击时大声叫喊助威。元无名氏 《马陵道》第二折：“甚么人鸣锣击鼓，呐喊摇旗？”《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》：“ 李雄 领了将令，放起三个轰天大炮，众军一声呐喊，遍地锣鸣，离了教场，望 陕西 而进。”鲁迅《呐喊·自序》：“所以有时仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士。” 《呐喊》是现代文学家鲁迅的短篇小说集，收录鲁迅于1918年至1922年所作的14篇短篇小说，1923年由北京新潮社出版，现编入《鲁迅全集》第1卷。小说集真实地描绘了从辛亥革命到五四运动时期的社会生活，从革命民主主义出发，抱着启蒙主义目的和人道主义精神，揭示了种种深层次的社会矛盾，对旧时中国的制度及部分陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定，表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈希望。 《呐喊》是中国现代小说的开端与成熟的标志，开创了现代现实主义文学的先河。作品通过写实主义、象征主义、浪漫主义等多种手法，以传神的笔触和“画眼睛”、“写灵魂”的艺术技巧，形象生动地塑造了狂人、孔乙己、阿Q等一批不朽的艺术形象，深刻反映了19世纪末到20世纪20年代间中国社会生活的现状，有力揭露和鞭挞了封建旧恶势力，表达了作者渴望变革，为时代呐喊，希望唤醒国民的思想。奠定了鲁迅在中国现代文学史和现代文化史上的地位。1985年，日本出版的50卷本《世界最高杰作》，中国仅有《呐喊》与《论语》被收入；1999年6月，《呐喊》被《亚洲周刊》评选为20世纪中文小说100强之首。

【一日一印*呐喊】大声呼喊，尤指士兵在战斗或追击时大声叫喊助威。元无名氏 《马陵道》第二折：“甚么人鸣锣击鼓，呐喊摇旗？”《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》：“ 李雄 领了将令，放起三个轰天大炮，众军一声呐喊，遍地锣鸣，离了教场，望 陕西 而进。”鲁迅《呐喊·自序》：“所以有时仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士。” 《呐喊》是现代文学家鲁迅的短篇小说集，收录鲁迅于1918年至1922年所作的14篇短篇小说，1923年由北京新潮社出版，现编入《鲁迅全集》第1卷。小说集真实地描绘了从辛亥革命到五四运动时期的社会生活，从革命民主主义出发，抱着启蒙主义目的和人道主义精神，揭示了种种深层次的社会矛盾，对旧时中国的制度及部分陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定，表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈希望。 《呐喊》是中国现代小说的开端与成熟的标志，开创了现代现实主义文学的先河。作品通过写实主义、象征主义、浪漫主义等多种手法，以传神的笔触和“画眼睛”、“写灵魂”的艺术技巧，形象生动地塑造了狂人、孔乙己、阿Q等一批不朽的艺术形象，深刻反映了19世纪末到20世纪20年代间中国社会生活的现状，有力揭露和鞭挞了封建旧恶势力，表达了作者渴望变革，为时代呐喊，希望唤醒国民的思想。奠定了鲁迅在中国现代文学史和现代文化史上的地位。1985年，日本出版的50卷本《世界最高杰作》，中国仅有《呐喊》与《论语》被收入；1999年6月，《呐喊》被《亚洲周刊》评选为20世纪中文小说100强之首。

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周野

2020/8/8 11:18:36

【一日一印*长作闲人乐太平】很喜欢做一个闲人开心、快乐又太平。形容一个人淡泊明志、乐享清福的生活状态。语出宋代诗人陆游《访昭觉老》：久矣耆年罢送迎，喜闻革履下堂声。游山笑我蓦直去，过夏怜君太瘦生。庭际楠阴凝昼寂，墙头鹊语报秋晴。功名已付诸贤了，长作闲人乐太平。

【一日一印*长作闲人乐太平】很喜欢做一个闲人开心、快乐又太平。形容一个人淡泊明志、乐享清福的生活状态。语出宋代诗人陆游《访昭觉老》：久矣耆年罢送迎，喜闻革履下堂声。游山笑我蓦直去，过夏怜君太瘦生。庭际楠阴凝昼寂，墙头鹊语报秋晴。功名已付诸贤了，长作闲人乐太平。

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