周野

2018/8/4 23:08:43

【一日一印*行云流水】行云流水语出宋苏轼《答谢民师推官书》。形容诗文、书画、歌唱等自然流畅。或事物流转不定，易于消逝。也形容速度快，而且动作轻巧。 宋苏轼《与谢民师推官书》：“所示书教及诗赋杂文，观之熟矣，大略如行云流水，初无定质，但常行於所当行，常止於不可不止。”元刘壎《隐居通义·陈文定公诗句》：“近世文章，如 王臞轩 所作，行云流水，亦自可采。”明谢榛《四溟诗话》卷一：“诵之行云流水，听之金声玉振。”

【一日一印*行云流水】行云流水语出宋苏轼《答谢民师推官书》。形容诗文、书画、歌唱等自然流畅。或事物流转不定，易于消逝。也形容速度快，而且动作轻巧。 宋苏轼《与谢民师推官书》：“所示书教及诗赋杂文，观之熟矣，大略如行云流水，初无定质，但常行於所当行，常止於不可不止。”元刘壎《隐居通义·陈文定公诗句》：“近世文章，如 王臞轩 所作，行云流水，亦自可采。”明谢榛《四溟诗话》卷一：“诵之行云流水，听之金声玉振。”

显示全文

周野

2018/8/4 11:24:51

【福建省篆刻学会在福州市民间艺术馆召开福建省篆刻学会第一次理事会第二次会议】 2018年8月4日，福建省篆刻学会在福州市民间艺术馆召开福建省篆刻学会第一次理事会第二次会议。福建省篆刻学会，福建省篆刻学会会长林公武、副会长兼秘书长吴昌钢主持了会议。方松峰、傅永强、卢为峰、陈兆育、罗文华、刘孙枝、周野、陈胜凯、江建辉、庄少英等书法篆刻界人士出席了会议。会议就福建省第一届篆刻艺术展进展情况做了通报．讨论和安排。会议并对福建省篆刻学会人事工作做了安排，增补吴昌钢为执行会长，增补了叶林心、陈勇、陈胜凯为副会长，增䃼江建辉、张铭、周野为副秘书长，增补罗方华为理事。 福建省篆刻学会该学会前身为福州印社，学会会员主要由我省印学家、篆刻家、金石鉴赏收藏家以及相关的文化学者组成，以“研究印学，繁荣篆刻，光大书画”为宗旨，致力于篆刻艺术的创作和研究。并着力培养造就年轻艺术人才，在全省篆刻创作和印学研究领域起引领作用。福建省篆刻学会目的就是把福建篆刻艺术家为主和一些其他印学研究的学者、书画家，聚集在一起，为推动福建省的篆刻艺术事业做一些事情。 福建省会福州，作为寿山石的故乡，依托老一辈如潘主兰等篆刻艺术家的优秀传承，依托福州寿山石深厚的文化积淀，将篆刻艺术发扬光大是学会会员们的共同心愿。

【福建省篆刻学会在福州市民间艺术馆召开福建省篆刻学会第一次理事会第二次会议】 2018年8月4日，福建省篆刻学会在福州市民间艺术馆召开福建省篆刻学会第一次理事会第二次会议。福建省篆刻学会，福建省篆刻学会会长林公武、副会长兼秘书长吴昌钢主持了会议。方松峰、傅永强、卢为峰、陈兆育、罗文华、刘孙枝、周野、陈胜凯、江建辉、庄少英等书法篆刻界人士出席了会议。会议就福建省第一届篆刻艺术展进展情况做了通报．讨论和安排。会议并对福建省篆刻学会人事工作做了安排，增补吴昌钢为执行会长，增补了叶林心、陈勇、陈胜凯为副会长，增䃼江建辉、张铭、周野为副秘书长，增补罗方华为理事。 福建省篆刻学会该学会前身为福州印社，学会会员主要由我省印学家、篆刻家、金石鉴赏收藏家以及相关的文化学者组成，以“研究印学，繁荣篆刻，光大书画”为宗旨，致力于篆刻艺术的创作和研究。并着力培养造就年轻艺术人才，在全省篆刻创作和印学研究领域起引领作用。福建省篆刻学会目的就是把福建篆刻艺术家为主和一些其他印学研究的学者、书画家，聚集在一起，为推动福建省的篆刻艺术事业做一些事情。 福建省会福州，作为寿山石的故乡，依托老一辈如潘主兰等篆刻艺术家的优秀传承，依托福州寿山石深厚的文化积淀，将篆刻艺术发扬光大是学会会员们的共同心愿。

显示全文

周野

2018/8/3 21:48:10

【一日一印*鹤寿】古今以来鹤都是公认的寿仙，长寿的象征，故有仙鹤的称呼，仙鹤也是道教神仙人物的座骥。鹤，性情雅致，形态美丽，被称为“一品鸟”。除此之外，在中国传统文化中它跟仙、道、人的精神品格有着密切的关系。 《瘗鹤铭》言：鹤寿不知其纪也。宋人僧守仁在《垤鹤》中说：“秦人即呼‘鹤’ 鹤亦‘鹤’自谓。”；寿：长久，年岁长久。《素问·灵兰秘典论》：“故主明则下安，以此养身则寿。” ；《淮南子·说林训》：“鹤寿千岁，以极其游，蜉蝣朝生而暮死，而尽其乐。”； 唐 王建 《闲说》诗：“桃花百叶不成春，鹤寿千年也未神。”。

【一日一印*鹤寿】古今以来鹤都是公认的寿仙，长寿的象征，故有仙鹤的称呼，仙鹤也是道教神仙人物的座骥。鹤，性情雅致，形态美丽，被称为“一品鸟”。除此之外，在中国传统文化中它跟仙、道、人的精神品格有着密切的关系。 《瘗鹤铭》言：鹤寿不知其纪也。宋人僧守仁在《垤鹤》中说：“秦人即呼‘鹤’ 鹤亦‘鹤’自谓。”；寿：长久，年岁长久。《素问·灵兰秘典论》：“故主明则下安，以此养身则寿。” ；《淮南子·说林训》：“鹤寿千岁，以极其游，蜉蝣朝生而暮死，而尽其乐。”； 唐 王建 《闲说》诗：“桃花百叶不成春，鹤寿千年也未神。”。

显示全文

周野

2018/8/3 0:05:49

【一日一印*生怕情多累美人】这是郁达夫曾经写过一首诗中的一句：“不是尊前爱惜身，佯狂难免假成真，曾因酒醉鞭名马，生怕情多累美人 ”。 这首诗真应了郁达夫的感情之路，他自己写喝醉了发疯揍名马可以，发疯累美人就不好了，但却一次次文人性情发作，发起疯来累了美人。他苦追杭州第一美女王映霞，并抱得美人归，等激情过去，生活趋于平淡，夫妻关系出现了罅隙，便屡次当众揭露二人伤疤，将老婆如何偷人、自己如何可怜大白于天下，以致富春江上的神仙眷侣最终落了个分道扬镳的陌路下场。 这就是郁达夫，一如他笔下的作品，满含那个时代青年的困惑、迷茫和无奈，感伤、郁悒，甚至病态的文风，赞誉的、批评的评价不一。

【一日一印*生怕情多累美人】这是郁达夫曾经写过一首诗中的一句：“不是尊前爱惜身，佯狂难免假成真，曾因酒醉鞭名马，生怕情多累美人 ”。 这首诗真应了郁达夫的感情之路，他自己写喝醉了发疯揍名马可以，发疯累美人就不好了，但却一次次文人性情发作，发起疯来累了美人。他苦追杭州第一美女王映霞，并抱得美人归，等激情过去，生活趋于平淡，夫妻关系出现了罅隙，便屡次当众揭露二人伤疤，将老婆如何偷人、自己如何可怜大白于天下，以致富春江上的神仙眷侣最终落了个分道扬镳的陌路下场。 这就是郁达夫，一如他笔下的作品，满含那个时代青年的困惑、迷茫和无奈，感伤、郁悒，甚至病态的文风，赞誉的、批评的评价不一。

显示全文

周野

2018/8/1 22:52:03

【一日一印*立马昆仑】立马，即纵马驰骋，立马昆仑形容一个人雄心壮志！昆仑山又称昆仑虚、中国第一神山、万祖之山、昆仑丘或玉山。是亚洲中部大山系，也是中国西部山系的主干。该山脉西起帕米尔高原东部，横贯新疆、西藏间，伸延至青海境内，全长约2500公里，平均海拔5500米。昆仑山在中华民族的文化史上具有“万山之祖”的显赫地位，古人称昆仑山为中华“龙脉之祖”。

【一日一印*立马昆仑】立马，即纵马驰骋，立马昆仑形容一个人雄心壮志！昆仑山又称昆仑虚、中国第一神山、万祖之山、昆仑丘或玉山。是亚洲中部大山系，也是中国西部山系的主干。该山脉西起帕米尔高原东部，横贯新疆、西藏间，伸延至青海境内，全长约2500公里，平均海拔5500米。昆仑山在中华民族的文化史上具有“万山之祖”的显赫地位，古人称昆仑山为中华“龙脉之祖”。

显示全文

周野

2018/7/31 22:22:04

【一日一印*度一切苦厄】《心经》云：“度一切苦厄。”佛陀出世以解脱人类痛苦为目的，学佛修行是为离苦得乐。学佛的人往往对苦有深刻的认识。说到苦，有身苦与心苦两种：身苦的感觉人们大致相同，就象冬天、夏天大家都会觉得天冷、天热；感冒、胃痛一样觉得难受；火烧、刀斩都会觉得疼痛。心苦是心灵烦恼引起的痛苦，心苦是千差万别、因人而异的。例如同看一轮明月，有人欢喜赞叹，有人落泪伤心；同游一处风景，有人心旷神怡，喜气洋洋，有人满目萧然，感极悲泣。

【一日一印*度一切苦厄】《心经》云：“度一切苦厄。”佛陀出世以解脱人类痛苦为目的，学佛修行是为离苦得乐。学佛的人往往对苦有深刻的认识。说到苦，有身苦与心苦两种：身苦的感觉人们大致相同，就象冬天、夏天大家都会觉得天冷、天热；感冒、胃痛一样觉得难受；火烧、刀斩都会觉得疼痛。心苦是心灵烦恼引起的痛苦，心苦是千差万别、因人而异的。例如同看一轮明月，有人欢喜赞叹，有人落泪伤心；同游一处风景，有人心旷神怡，喜气洋洋，有人满目萧然，感极悲泣。

显示全文