周野

2018/8/10 10:35:38

【嘿，有我的明信片么……】 从书里翻出了一张发黄的明信片，多年前一个同学寄给我的，勾起心海尘封已久的那段记忆⋯⋯ 那会儿，传呼机还没有响起，手机更是遥远得没有形状。每逢新年，传情达意的，就是靠一张张制作精美散发着彩印油味的明信片。 当时的明信片价格不高，有名胜风景的，也有人物的，或温馨浪漫，或文艺清新，或情趣盎然，或意味深长。字体飘逸洒脱，意境含蓄隽永，令人遐思无限。寄出的人忐忑不安，收信的人欣喜若狂。 那些明信片一字一笔的诉说着思念、祝福，弥足珍贵，我小心都收藏着，存放着。 现在偶尔的一两封远方的明信片就变得珍贵起来了。 现在的我，每逢佳节，也只会用微信、QQ说几句祝福的话，偶尔也会发张电子贺卡，或者直接在群里随便转发一段祝福词而已，确实是省去了很多麻烦。有人要说一条短信、一个电话、网络视频先进高级，足以传递思念，何必做得这么矫情。其实不然，试想若干年后，偶然翻开泛黄的明信片，里面会有说不尽的故事…… 　　 记得少年时候，贺年卡不常见，见得最多的是明信片。每逢新年，我们就跑去书摊，买一些明信片，写上祝福词，送给老师，送给那些要好的同学。 　　 收到明信片的同学都笑逐颜开，收到别人明信片的我们自己，也是当宝贝一样珍藏。好像谁收到的越多，脸上越有面子。那时的明信片基本都是风景的，且大多是祖国的大好河山。在明信片里，我看到了外面的世界，地理老师讲的那些在我脑海里很抽象的地方竟然那么美，那么神秘，那么令人向往。 　　 从明信片上，我认识了北京故宫、杭州西湖、桂林山水、苏州园林、蜀州竹海、敦煌石窟、凤凰古城……五岳泰山、华山、衡山、恒山、嵩山。看到了汹涌澎湃的长江、黄河；看到了气势磅礴的万里长城，巍峨雄伟的布达拉宫，还有那举世无双，气势雄伟的兵马俑…… 　　 明信片承载着我儿时的梦想，承载着我们的希望，承载得更多的是我们对这片土地深深的爱。那时候，每个人都有一个带锁的抽屉，里面整整齐齐的叠放着年少的懵懂与欢乐！经常晚上与父母道过晚安，却将房门反锁，在被窝里记下属于自己一个人的成长故事。而抽屉上的锁，总让父母怀抱窥探之心。 那时候也有一种最纯粹的友情，写在明信片上，无需遮遮掩掩带着功利世俗的偏见，却可天地为证。看看那些有点儿发黄的明信片，上面一定写着：祝你新年快乐，合家幸福，万事如意！你是我这辈子最好的朋友……这些话现在读来有些傻气，却着实感人。好像人生好短，这辈子就只有和你相识的那几年。 直到现在，我依旧每走过一座城市，一个小镇都会邮寄一张属于自己的明信片，不为别的，只为想遇见更好的自己，简单的话语，代表那个城市的风景人文，也代表了对未来自己的深深祝福。 每一张明信片都是一种缘分，每一张都承载着一份心路历程。它越过千山万水，经历风霜，带着每个地方特有的脉动，散落在各个角落，感动着每一个曾经经手的人。不同风格的明信片，不同城市的邮戳，寄托了无限思念与祝福。 一张小小的卡片，上面曾寄托着我们多少美好的情愫，承载着多少美丽华年！ 现在，如果给你一张明信片，你会写些什么，寄给谁？是年迈居家双鬓斑白的双亲，是分居两地的恋人，是久别己久的同学，还是异地他乡多年未见的挚友，亦或者寄给未来某时某地的自己……

【嘿，有我的明信片么……】 从书里翻出了一张发黄的明信片，多年前一个同学寄给我的，勾起心海尘封已久的那段记忆⋯⋯ 那会儿，传呼机还没有响起，手机更是遥远得没有形状。每逢新年，传情达意的，就是靠一张张制作精美散发着彩印油味的明信片。 当时的明信片价格不高，有名胜风景的，也有人物的，或温馨浪漫，或文艺清新，或情趣盎然，或意味深长。字体飘逸洒脱，意境含蓄隽永，令人遐思无限。寄出的人忐忑不安，收信的人欣喜若狂。 那些明信片一字一笔的诉说着思念、祝福，弥足珍贵，我小心都收藏着，存放着。 现在偶尔的一两封远方的明信片就变得珍贵起来了。 现在的我，每逢佳节，也只会用微信、QQ说几句祝福的话，偶尔也会发张电子贺卡，或者直接在群里随便转发一段祝福词而已，确实是省去了很多麻烦。有人要说一条短信、一个电话、网络视频先进高级，足以传递思念，何必做得这么矫情。其实不然，试想若干年后，偶然翻开泛黄的明信片，里面会有说不尽的故事…… 　　 记得少年时候，贺年卡不常见，见得最多的是明信片。每逢新年，我们就跑去书摊，买一些明信片，写上祝福词，送给老师，送给那些要好的同学。 　　 收到明信片的同学都笑逐颜开，收到别人明信片的我们自己，也是当宝贝一样珍藏。好像谁收到的越多，脸上越有面子。那时的明信片基本都是风景的，且大多是祖国的大好河山。在明信片里，我看到了外面的世界，地理老师讲的那些在我脑海里很抽象的地方竟然那么美，那么神秘，那么令人向往。 　　 从明信片上，我认识了北京故宫、杭州西湖、桂林山水、苏州园林、蜀州竹海、敦煌石窟、凤凰古城……五岳泰山、华山、衡山、恒山、嵩山。看到了汹涌澎湃的长江、黄河；看到了气势磅礴的万里长城，巍峨雄伟的布达拉宫，还有那举世无双，气势雄伟的兵马俑…… 　　 明信片承载着我儿时的梦想，承载着我们的希望，承载得更多的是我们对这片土地深深的爱。那时候，每个人都有一个带锁的抽屉，里面整整齐齐的叠放着年少的懵懂与欢乐！经常晚上与父母道过晚安，却将房门反锁，在被窝里记下属于自己一个人的成长故事。而抽屉上的锁，总让父母怀抱窥探之心。 那时候也有一种最纯粹的友情，写在明信片上，无需遮遮掩掩带着功利世俗的偏见，却可天地为证。看看那些有点儿发黄的明信片，上面一定写着：祝你新年快乐，合家幸福，万事如意！你是我这辈子最好的朋友……这些话现在读来有些傻气，却着实感人。好像人生好短，这辈子就只有和你相识的那几年。 直到现在，我依旧每走过一座城市，一个小镇都会邮寄一张属于自己的明信片，不为别的，只为想遇见更好的自己，简单的话语，代表那个城市的风景人文，也代表了对未来自己的深深祝福。 每一张明信片都是一种缘分，每一张都承载着一份心路历程。它越过千山万水，经历风霜，带着每个地方特有的脉动，散落在各个角落，感动着每一个曾经经手的人。不同风格的明信片，不同城市的邮戳，寄托了无限思念与祝福。 一张小小的卡片，上面曾寄托着我们多少美好的情愫，承载着多少美丽华年！ 现在，如果给你一张明信片，你会写些什么，寄给谁？是年迈居家双鬓斑白的双亲，是分居两地的恋人，是久别己久的同学，还是异地他乡多年未见的挚友，亦或者寄给未来某时某地的自己……

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周野

2018/8/9 21:03:28

【一日一印*参禅悟道】禅是佛教禅宗的一种修行方法。参禅悟道，需要人生的大智慧。禅的境界，就是上善若水，真善美的至高境界。每个人的身体都是一棵觉悟的智慧树，每个人的心灵就像一座明亮的镜台，要时时不断地将它掸拂擦拭，不让它被尘垢污染，遮蔽了光明的本性。 佛说，流水下山非有意，片云归洞本无心。人生若得如云水，铁树开花遍地春。水往低处流，云在天上飘，一切都自然和谐地发生，这就是平常心。拥有一颗平常心，人生如行云流水，便是禅悟的心得。宁静的心，质朴无瑕，回归本真，这便是参透人生，便是禅。

【一日一印*参禅悟道】禅是佛教禅宗的一种修行方法。参禅悟道，需要人生的大智慧。禅的境界，就是上善若水，真善美的至高境界。每个人的身体都是一棵觉悟的智慧树，每个人的心灵就像一座明亮的镜台，要时时不断地将它掸拂擦拭，不让它被尘垢污染，遮蔽了光明的本性。 佛说，流水下山非有意，片云归洞本无心。人生若得如云水，铁树开花遍地春。水往低处流，云在天上飘，一切都自然和谐地发生，这就是平常心。拥有一颗平常心，人生如行云流水，便是禅悟的心得。宁静的心，质朴无瑕，回归本真，这便是参透人生，便是禅。

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周野

2018/8/8 22:17:39

【一日一印*独往】犹言孤往独来。谓超脱万物，独行己志。 三国魏嵇康 《四言赠兄秀才入军》之十七：“含道独往，弃智遗身。”《文选·江淹<杂体诗·效许询“自序”>》：“遣此弱丧情，资神任独往。” 李善 注：“ 淮南王 《庄子略要》曰：‘江海之士，山谷之人，轻天下，细万物，而独往者也。’ 司马彪 曰：‘独往，任自然，不复顾世。’”《宋书隐逸传论》:“夫独往之人,不能摧志屈道,借誉期通。若使值见信之主,逢时来之运,岂其放情江海,取逸丘樊。盖不得已而然故也。”唐杜甫 《雨》诗：“浮俗何万端，幽人有高步。 庞公 竟独往， 尚子 终罕遇。”

【一日一印*独往】犹言孤往独来。谓超脱万物，独行己志。 三国魏嵇康 《四言赠兄秀才入军》之十七：“含道独往，弃智遗身。”《文选·江淹<杂体诗·效许询“自序”>》：“遣此弱丧情，资神任独往。” 李善 注：“ 淮南王 《庄子略要》曰：‘江海之士，山谷之人，轻天下，细万物，而独往者也。’ 司马彪 曰：‘独往，任自然，不复顾世。’”《宋书隐逸传论》:“夫独往之人,不能摧志屈道,借誉期通。若使值见信之主,逢时来之运,岂其放情江海,取逸丘樊。盖不得已而然故也。”唐杜甫 《雨》诗：“浮俗何万端，幽人有高步。 庞公 竟独往， 尚子 终罕遇。”

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周野

2018/8/7 21:56:48

【一日一印*白虎】白虎是中国古代神话中的天之四灵之一，源于远古星宿崇拜，是代表少昊与西方七宿的西方之神，于八卦为乾、兑、于五行主金，象征四象中的少阴，四季中的秋季。汉时谶纬学说兴起，它的象征含义又多了军兵、庚辛、义德，汉后道教将其吸纳为护法神，称监兵神君。《淮南子》中的五兽之一，即是青龙、白虎、朱雀、玄武，黄龙，又称天官五兽。 白虎象征着威武和军队，所以古代很多以白虎冠名的地方都与兵家之事有关，例如古代军队里的白虎旗和兵符上的白虎像。四灵白虎在先秦星宿观念中，白虎被视作西方七宿化成的神兽，四灵、四象之一，汉代五行学说兴起，四象合于五行，西方白虎又多了象征五行中金行的意义。而五行又与五常合一，所以《瑞应图》云：白虎，义兽也。周朝时，封建制度正式确立，星宿观念正式成熟，天象得以划分。西方白虎，奎、娄、胃、昂、毕、觜、参，周天八十度。古人认为白虎是一种祥瑞，《援神契》曰：“王者德至鸟兽，则白虎动。”

【一日一印*白虎】白虎是中国古代神话中的天之四灵之一，源于远古星宿崇拜，是代表少昊与西方七宿的西方之神，于八卦为乾、兑、于五行主金，象征四象中的少阴，四季中的秋季。汉时谶纬学说兴起，它的象征含义又多了军兵、庚辛、义德，汉后道教将其吸纳为护法神，称监兵神君。《淮南子》中的五兽之一，即是青龙、白虎、朱雀、玄武，黄龙，又称天官五兽。 白虎象征着威武和军队，所以古代很多以白虎冠名的地方都与兵家之事有关，例如古代军队里的白虎旗和兵符上的白虎像。四灵白虎在先秦星宿观念中，白虎被视作西方七宿化成的神兽，四灵、四象之一，汉代五行学说兴起，四象合于五行，西方白虎又多了象征五行中金行的意义。而五行又与五常合一，所以《瑞应图》云：白虎，义兽也。周朝时，封建制度正式确立，星宿观念正式成熟，天象得以划分。西方白虎，奎、娄、胃、昂、毕、觜、参，周天八十度。古人认为白虎是一种祥瑞，《援神契》曰：“王者德至鸟兽，则白虎动。”

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周野

2018/8/6 21:57:19

【一日一印*抱朴】抱朴是一个道教术语。源见于《老子》“见素抱朴，少私寡欲”。朴指平真、自然、不加任何修饰的原始。抱朴即道家、道教思想中追求保守本真，怀抱纯朴，不萦于物欲，不受自然和社会因素干扰的思想。

【一日一印*抱朴】抱朴是一个道教术语。源见于《老子》“见素抱朴，少私寡欲”。朴指平真、自然、不加任何修饰的原始。抱朴即道家、道教思想中追求保守本真，怀抱纯朴，不萦于物欲，不受自然和社会因素干扰的思想。

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周野

2018/8/5 20:54:59

【一日一印*明月前身】“明月前身”四字出于唐人司空图的《诗品廿四则》中“洗练”一篇。大名鼎鼎的书画印一代泰斗吴昌硕曾为他初配夫人章氏刻过此章。 这位章夫人是吴昌硕少年时所聘，事实上并没有来得及与吴昌硕成亲。当时由于太平军之乱，吴昌硕外逃避难。章氏当时因缠足不便赶路，只好伴着吴昌硕母亲留在故乡。两年后，吴昌硕还家，章氏却因病去世，草草掩埋在院中桂树之下。更有几分传奇色彩的是，在之后吴昌硕准备起出夫人尸骨尸骨重葬时，桂树下竟然遍寻不见，吴昌硕既悲且惭，不胜感怀。 四十余年后一个夜晚，已然年过花甲的吴昌硕忽然梦见了章氏夫人，醒来感慨万端，遂治印以为纪，文曰：“明月前身”，日后吴昌硕作梅花时，常以此印压角。 据说吴昌硕边哭边刻，及至情深处， 几乎不能运刀，后在友人帮助下，勉强完成，可以说该印是感情铸就的，其中味道，其是我辈初赏所能体会？ 原诗为： 如矿出金，如铅出银。 超心炼冶，绝爱缁磷。 空潭泻春，古镜照神。 体素储洁，乘月返真。 载瞻星辰，载歌幽人。 流水今日，明月前身。

【一日一印*明月前身】“明月前身”四字出于唐人司空图的《诗品廿四则》中“洗练”一篇。大名鼎鼎的书画印一代泰斗吴昌硕曾为他初配夫人章氏刻过此章。 这位章夫人是吴昌硕少年时所聘，事实上并没有来得及与吴昌硕成亲。当时由于太平军之乱，吴昌硕外逃避难。章氏当时因缠足不便赶路，只好伴着吴昌硕母亲留在故乡。两年后，吴昌硕还家，章氏却因病去世，草草掩埋在院中桂树之下。更有几分传奇色彩的是，在之后吴昌硕准备起出夫人尸骨尸骨重葬时，桂树下竟然遍寻不见，吴昌硕既悲且惭，不胜感怀。 四十余年后一个夜晚，已然年过花甲的吴昌硕忽然梦见了章氏夫人，醒来感慨万端，遂治印以为纪，文曰：“明月前身”，日后吴昌硕作梅花时，常以此印压角。 据说吴昌硕边哭边刻，及至情深处， 几乎不能运刀，后在友人帮助下，勉强完成，可以说该印是感情铸就的，其中味道，其是我辈初赏所能体会？ 原诗为： 如矿出金，如铅出银。 超心炼冶，绝爱缁磷。 空潭泻春，古镜照神。 体素储洁，乘月返真。 载瞻星辰，载歌幽人。 流水今日，明月前身。

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