周野

2019/8/18 11:56:28

【一日一印*百善孝为先】百善孝为先出自清代著作《围炉夜话》。孝居百行之先，是中华传统文化提倡的行为，指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意，是一种稳定伦常关系的表现。所谓「百行孝为先」，反映清代极为重视孝的观念。孝的一般表现为孝顺、孝敬等。孝顺指为了回报父母的养育，而对父母权威的肯定，从而遵从父母的指点和命令，按照父母的意愿行事。

【一日一印*百善孝为先】百善孝为先出自清代著作《围炉夜话》。孝居百行之先，是中华传统文化提倡的行为，指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意，是一种稳定伦常关系的表现。所谓「百行孝为先」，反映清代极为重视孝的观念。孝的一般表现为孝顺、孝敬等。孝顺指为了回报父母的养育，而对父母权威的肯定，从而遵从父母的指点和命令，按照父母的意愿行事。

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周野

2019/8/17 11:22:15

【一日一印*吉祥如意】羊象征吉祥。吉：吉利。祥：祥瑞。如意称心。吉祥如意多用祝颂他人美满称心。元无名氏《赚蒯通》：“再休想吉祥如意，多管是你恶限临逼。”北齐张成《造像题字》：“为亡父母敬造观音像一区，合家大小八口人等供奉，吉祥如意。”《庄子·人间世》：“虚室生白，吉祥止止，成玄英《疏》：“吉者福善之事，祥者，嘉庆之征”。亦作吉羊。

【一日一印*吉祥如意】羊象征吉祥。吉：吉利。祥：祥瑞。如意称心。吉祥如意多用祝颂他人美满称心。元无名氏《赚蒯通》：“再休想吉祥如意，多管是你恶限临逼。”北齐张成《造像题字》：“为亡父母敬造观音像一区，合家大小八口人等供奉，吉祥如意。”《庄子·人间世》：“虚室生白，吉祥止止，成玄英《疏》：“吉者福善之事，祥者，嘉庆之征”。亦作吉羊。

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周野

2019/8/16 17:35:11

【一日一印*养心】养心即保护心脏，常保持心理平衡的人五脏淳厚，气血匀和，阴平阳秘，所以能健康长寿。“心理平衡”是健康长寿的基石。对于现代都市人来说，谁拥有了心理平衡谁就拥有了健康和长寿。“养心”就是拥有心理平衡的重要方法。《黄帝内经》认为是“恬淡虚无”，即平淡宁静、乐观豁达、凝神自娱的心境。孟子曰：“养心莫善于寡欲。其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣。其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。”

【一日一印*养心】养心即保护心脏，常保持心理平衡的人五脏淳厚，气血匀和，阴平阳秘，所以能健康长寿。“心理平衡”是健康长寿的基石。对于现代都市人来说，谁拥有了心理平衡谁就拥有了健康和长寿。“养心”就是拥有心理平衡的重要方法。《黄帝内经》认为是“恬淡虚无”，即平淡宁静、乐观豁达、凝神自娱的心境。孟子曰：“养心莫善于寡欲。其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣。其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。”

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周野

2019/8/15 20:36:32

【一日一印*修禅悟道】修禅要持戒清净，弃恶行善，约束行为，涵养道德。而且要在衣食丰足的条件下，一个温饱尚且难以保证的人是谈不上修禅的。闲居静处，昼无多人，夜晚寂静，远离野兽毒虫，冤家仇人扰乱等的地方。修禅前尽量把当天事务处理结束，修禅时放下对一切事务的考虑修身养性。道家、儒家、释家都讲修身。修身悟道是陶冶情操、品味人生、参禅悟道，感悟世情，认知社会，以最终达到精神上的享受和人格上的澡雪升华，是人生的最高精神境界。

【一日一印*修禅悟道】修禅要持戒清净，弃恶行善，约束行为，涵养道德。而且要在衣食丰足的条件下，一个温饱尚且难以保证的人是谈不上修禅的。闲居静处，昼无多人，夜晚寂静，远离野兽毒虫，冤家仇人扰乱等的地方。修禅前尽量把当天事务处理结束，修禅时放下对一切事务的考虑修身养性。道家、儒家、释家都讲修身。修身悟道是陶冶情操、品味人生、参禅悟道，感悟世情，认知社会，以最终达到精神上的享受和人格上的澡雪升华，是人生的最高精神境界。

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周野

2019/8/15 8:37:46

人生在世，人们的价值观不同，素质不同，所以，思考问题的方式也就有所不同。虽然有谁在人前不说人，谁在人后无人说这句俗语，但是背后议论别人，总是不应该的。 有的人就喜欢招摇过市，到处散布张家长、李家短无中生有的信息，并以此为乐趣，这种人，说话口无遮拦，不计后果，结果走到哪里都不受人待见，让人讨厌。 要知道，尊重别人不仅仅体现在语言上，更是一种做人的素养。大家都是平常人，每个人都有不顺心的时候，由于社会的种种压力，抱怨在所难免。可是，如若你局限于自己窄窄的个人偏见里，总是喜欢背后议论他人，散播闲言碎语，爱扯闲话，那么你定是一个不讨人喜欢的人。 当然，大千世界还是好人多，许多善良的人无害人之心，但一定要有防人之心，遇事警惕那些心术不正，添油加醋挑拨离间的人，这样的人，我们尽量敬而远之，离他们越远越好。 人这辈子，活着不容易。短的是人生，长的却是磨难。前半生，懵懵懂懂；后半生，忙忙碌碌。回头看这一生，百感交集。一辈子不长，过了就没办法重来了。余生很短，最幸福不过有人爱你，最暖心不过有人陪你，在往后的日子里，我只求相处不累。和相处不累的人在一起，没有委曲求全，只有顺其自然。🙏🙏🙏

人生在世，人们的价值观不同，素质不同，所以，思考问题的方式也就有所不同。虽然有谁在人前不说人，谁在人后无人说这句俗语，但是背后议论别人，总是不应该的。 有的人就喜欢招摇过市，到处散布张家长、李家短无中生有的信息，并以此为乐趣，这种人，说话口无遮拦，不计后果，结果走到哪里都不受人待见，让人讨厌。 要知道，尊重别人不仅仅体现在语言上，更是一种做人的素养。大家都是平常人，每个人都有不顺心的时候，由于社会的种种压力，抱怨在所难免。可是，如若你局限于自己窄窄的个人偏见里，总是喜欢背后议论他人，散播闲言碎语，爱扯闲话，那么你定是一个不讨人喜欢的人。 当然，大千世界还是好人多，许多善良的人无害人之心，但一定要有防人之心，遇事警惕那些心术不正，添油加醋挑拨离间的人，这样的人，我们尽量敬而远之，离他们越远越好。 人这辈子，活着不容易。短的是人生，长的却是磨难。前半生，懵懵懂懂；后半生，忙忙碌碌。回头看这一生，百感交集。一辈子不长，过了就没办法重来了。余生很短，最幸福不过有人爱你，最暖心不过有人陪你，在往后的日子里，我只求相处不累。和相处不累的人在一起，没有委曲求全，只有顺其自然。🙏🙏🙏

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周野

2019/8/14 19:38:51

【一日一印*龙马精神】龙马：古代传说中形状象龙的骏马。比喻人精神旺盛。龙马精神是中华民族自古以来所崇尚的奋斗不止、自强不息的进取、向上的民族精神。祖先们认为，龙马就是仁马，它是黄河的精灵，是炎黄子孙的化身，代表了华夏民族的主体精神和最高道德。它是刚健、明亮、热烈、高昂、升腾、饱满、昌盛、发达的代名词。《易经》中说：“乾为马”，它是天的象征又代表着君王、父亲、大人、君子、祖考、金玉、敬畏、威严、健康、善良、远大、原始、生生不息。

【一日一印*龙马精神】龙马：古代传说中形状象龙的骏马。比喻人精神旺盛。龙马精神是中华民族自古以来所崇尚的奋斗不止、自强不息的进取、向上的民族精神。祖先们认为，龙马就是仁马，它是黄河的精灵，是炎黄子孙的化身，代表了华夏民族的主体精神和最高道德。它是刚健、明亮、热烈、高昂、升腾、饱满、昌盛、发达的代名词。《易经》中说：“乾为马”，它是天的象征又代表着君王、父亲、大人、君子、祖考、金玉、敬畏、威严、健康、善良、远大、原始、生生不息。

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