周野

2019/8/23 8:43:53

【一日一印*周】周姓源于姬姓，是黄帝的后裔，百家姓排列第五位（赵钱孙李 “周”吴郑王）。最早的“周”字出现在殷墟以及周原出土的卜辞中，关于甲骨文、金文中“周”的解释，张日舁考证曰：“口像四周田界，其中阡陌纵横，像田中所植，田言种植之地，圄则指四周四至，两者所指不同，而取谊则近，故《成周戈》，周字直作田。”也就是说，最早的“周”字是指界限分明的农田，田里种满了庄稼。这种田间阡陌纵横的农田，中国自古就是一个农业国家，人们在很早的时候就知道种植各种农作物。早期周人活动中心在周原地区，都是属于平原地方。 甲骨文中的“周”字，最初不带“口”字。“田”的四个方格里各有一个大点，表示 “封田分地”的王室贵族权利所属。表示界划分明的农田，经过衍化，才形成今天的形象。早期的“周”字《说文解字》中这样解释的：“周，密也。从用、口。”清人段玉裁《说文解字注》解释为：“密，山部曰山如堂者，引申训为周致也。”即周密、完备的意思。

【一日一印*周】周姓源于姬姓，是黄帝的后裔，百家姓排列第五位（赵钱孙李 “周”吴郑王）。最早的“周”字出现在殷墟以及周原出土的卜辞中，关于甲骨文、金文中“周”的解释，张日舁考证曰：“口像四周田界，其中阡陌纵横，像田中所植，田言种植之地，圄则指四周四至，两者所指不同，而取谊则近，故《成周戈》，周字直作田。”也就是说，最早的“周”字是指界限分明的农田，田里种满了庄稼。这种田间阡陌纵横的农田，中国自古就是一个农业国家，人们在很早的时候就知道种植各种农作物。早期周人活动中心在周原地区，都是属于平原地方。 甲骨文中的“周”字，最初不带“口”字。“田”的四个方格里各有一个大点，表示 “封田分地”的王室贵族权利所属。表示界划分明的农田，经过衍化，才形成今天的形象。早期的“周”字《说文解字》中这样解释的：“周，密也。从用、口。”清人段玉裁《说文解字注》解释为：“密，山部曰山如堂者，引申训为周致也。”即周密、完备的意思。

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周野

2019/8/22 15:15:01

【一日一印*神犬吠天】哮天犬，二郎神的神狗，最具形象的就是西游记里孙悟空大战二郎神，同样的地煞七十二般变化，但是因为哮天犬所以二郎神多一重变化，还有就是孙悟空被太上老君偷袭砸了一琢子后，他又补刀给了一口，所以很多人都说其实哮天犬很厉害，能伤到悟空，可是二郎神才和猴子平手了，怎么可能狗更厉害，可他总归是条狗，还是二郎神传法渡化的，还能厉害过二郎神去？而且他甚至连个神职都没有，甚至还比不上上十二生肖的戌狗，它只能算吏，他又能有多厉害。所以哮天犬，毕竟修炼有成，对于凡人他可能是个特别厉害的神仙，可对于神仙，他也就只是一条狗而已。

【一日一印*神犬吠天】哮天犬，二郎神的神狗，最具形象的就是西游记里孙悟空大战二郎神，同样的地煞七十二般变化，但是因为哮天犬所以二郎神多一重变化，还有就是孙悟空被太上老君偷袭砸了一琢子后，他又补刀给了一口，所以很多人都说其实哮天犬很厉害，能伤到悟空，可是二郎神才和猴子平手了，怎么可能狗更厉害，可他总归是条狗，还是二郎神传法渡化的，还能厉害过二郎神去？而且他甚至连个神职都没有，甚至还比不上上十二生肖的戌狗，它只能算吏，他又能有多厉害。所以哮天犬，毕竟修炼有成，对于凡人他可能是个特别厉害的神仙，可对于神仙，他也就只是一条狗而已。

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周野

2019/8/22 9:04:32

一个理智的人，即使处在完全孤独的状况下，也能以他的思想、他的幻想来获取极大的娱乐；即使没有任何变化，没有惬意的社交，没有剧场，远足和消遣，他也能避免愚人的烦恼。一个生性善良而且性格温和的人，即使贫困也会感到幸福。相反，如若一个人生性贪婪，嫉贤妒能，心狠手辣，即令他是世上最富有的阔佬，也会痛苦不幸。 对于高度理智并对自己独特的人格乐此不倦的人，人类所追求的多数快乐简直是徒劳多余的，它们甚至是使人痛苦烦恼的重负。所以贺拉斯说过这样的话：即使许多人被剥夺了生活中的奢侈品，他们依然能够生活。苏格拉底看到四处都是待售的各种奢侈品，禁不住惊呼曰：我不想要的东西在世界上竟然如此之多。 所以，人生幸福的首要的最本质的要素就是我们的人格。

一个理智的人，即使处在完全孤独的状况下，也能以他的思想、他的幻想来获取极大的娱乐；即使没有任何变化，没有惬意的社交，没有剧场，远足和消遣，他也能避免愚人的烦恼。一个生性善良而且性格温和的人，即使贫困也会感到幸福。相反，如若一个人生性贪婪，嫉贤妒能，心狠手辣，即令他是世上最富有的阔佬，也会痛苦不幸。 对于高度理智并对自己独特的人格乐此不倦的人，人类所追求的多数快乐简直是徒劳多余的，它们甚至是使人痛苦烦恼的重负。所以贺拉斯说过这样的话：即使许多人被剥夺了生活中的奢侈品，他们依然能够生活。苏格拉底看到四处都是待售的各种奢侈品，禁不住惊呼曰：我不想要的东西在世界上竟然如此之多。 所以，人生幸福的首要的最本质的要素就是我们的人格。

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周野

2019/8/21 14:57:40

【一日一印*花开见佛】花开就是智慧的开展。心柔软、放开、归零，了解生命的意义；了悟生死大事，所有的不安、所有的苦消失，把过去的种种框框、界线不断的破除掉。这样，生命就会不断的开花、开花。见佛，是体悟到了实相、真理。念佛要念到花开见佛，什么叫花开见佛?就是凡事要去火性、要忍耐，和颜悦色以道理行之，对人要亲切和蔼，不可一副冷峻的霜脸，令人望之却步，当法师的也要如此才能度众。凡事照道理来，就事论事，不可用烦恼心去应付，对人不论是善人或恶人，都是和气地平等对待，不要去看别人的过错，这样别人对我们印象好，我们心也清爽，照这样做去，心无烦恼，便是花开见佛。

【一日一印*花开见佛】花开就是智慧的开展。心柔软、放开、归零，了解生命的意义；了悟生死大事，所有的不安、所有的苦消失，把过去的种种框框、界线不断的破除掉。这样，生命就会不断的开花、开花。见佛，是体悟到了实相、真理。念佛要念到花开见佛，什么叫花开见佛?就是凡事要去火性、要忍耐，和颜悦色以道理行之，对人要亲切和蔼，不可一副冷峻的霜脸，令人望之却步，当法师的也要如此才能度众。凡事照道理来，就事论事，不可用烦恼心去应付，对人不论是善人或恶人，都是和气地平等对待，不要去看别人的过错，这样别人对我们印象好，我们心也清爽，照这样做去，心无烦恼，便是花开见佛。

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周野

2019/8/20 13:24:53

【一日一印*大闹天宫】大闹天宫是中国古典神魔小说《西游记》中的一段故事，讲述了决心修炼成仙的孙悟空在牛魔王的煽动下大闹天庭，迫使三界展开神魔大战的故事。《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。

【一日一印*大闹天宫】大闹天宫是中国古典神魔小说《西游记》中的一段故事，讲述了决心修炼成仙的孙悟空在牛魔王的煽动下大闹天庭，迫使三界展开神魔大战的故事。《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。

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周野

2019/8/19 10:25:20

【一日一印*似水年华】形容时间一去不复返；美好的时光像水一样地流走，恍惚间已无法追寻，只流下无尽的怆然；人生犹如流水一般，看起来数十年光阴哗哗的流逝掉了，而且一去不复返。 时光如水，岁月如诗，盈一抹文字的暖香，恬静幽思漫，染指流年芳。阡陌红尘，清浅岁月，素笺芬芳，写意春之絮语，聆听春之神韵，轻语流年，素心沁暖。漫步季节的门楣，静赏一树树花开，轻携云霞绘素卷，明媚了时光流年，让文字的芬芳在似水年华沉香萦绕，弥久恒香。

【一日一印*似水年华】形容时间一去不复返；美好的时光像水一样地流走，恍惚间已无法追寻，只流下无尽的怆然；人生犹如流水一般，看起来数十年光阴哗哗的流逝掉了，而且一去不复返。 时光如水，岁月如诗，盈一抹文字的暖香，恬静幽思漫，染指流年芳。阡陌红尘，清浅岁月，素笺芬芳，写意春之絮语，聆听春之神韵，轻语流年，素心沁暖。漫步季节的门楣，静赏一树树花开，轻携云霞绘素卷，明媚了时光流年，让文字的芬芳在似水年华沉香萦绕，弥久恒香。

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