周野

2020/4/6 13:00:02

【一日一印*瑞兽呈祥】瑞即好、吉祥的意思；瑞兽就是吉祥的神兽。呈现祥瑞。《晋书·元帝纪》：“星斗呈祥， 金陵 表庆。”对瑞兽的崇拜表现了古代中国劳动人民想平安幸福的朴素愿望；对瑞兽的图腾崇拜是原始人群体的亲属、祖先、保护神的一种追崇与敬畏，是人类历史上最早的一种文化现象。它们从远古时代一直沿存至今。古代神话传说中的五大瑞兽分别是白虎、龙、凤、麒麟、龟。

【一日一印*瑞兽呈祥】瑞即好、吉祥的意思；瑞兽就是吉祥的神兽。呈现祥瑞。《晋书·元帝纪》：“星斗呈祥， 金陵 表庆。”对瑞兽的崇拜表现了古代中国劳动人民想平安幸福的朴素愿望；对瑞兽的图腾崇拜是原始人群体的亲属、祖先、保护神的一种追崇与敬畏，是人类历史上最早的一种文化现象。它们从远古时代一直沿存至今。古代神话传说中的五大瑞兽分别是白虎、龙、凤、麒麟、龟。

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周野

2020/4/5 14:03:38

【一日一印*慎独】“慎独”是先贤倡导的一种自我约束方法。最早出自《礼记·中庸》：“道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”“君子慎其独”的意思是，君子在独处、无人注意的时候，也要小心谨慎，严格要求自己，不做违背道德的事。 历史上有很多“慎独”的生动例证。康熙将“慎独”概括为“暗室不欺”，并告诫子孙：“《大学》、《中庸》俱以慎独为训。”林则徐在居所悬挂一块醒目的横额，上书“慎独”二字，以警醒、勉励自己。晚清名臣曾国藩在遗嘱中第一条说到的就是“慎独”。他说：“慎独则心安。自修之道，莫难于养心，养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。” “慎独”以自省作为起点和基础，强调道德修养必须在“隐”和“微”上下功夫。认为在最隐蔽的言行上能够看出一个人的思想，在最微小的事情上能够显示一个人的品质；强调道德修养必须达到这种境界，即在无人监督、无人知道的情况下，也能严格按道德原则办事；强调在社会公利和个人私利的对抗中要自我教育、自我监督、自我克制、自我完善，始终保持“慎独”的坚定性和自觉性。

【一日一印*慎独】“慎独”是先贤倡导的一种自我约束方法。最早出自《礼记·中庸》：“道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”“君子慎其独”的意思是，君子在独处、无人注意的时候，也要小心谨慎，严格要求自己，不做违背道德的事。 历史上有很多“慎独”的生动例证。康熙将“慎独”概括为“暗室不欺”，并告诫子孙：“《大学》、《中庸》俱以慎独为训。”林则徐在居所悬挂一块醒目的横额，上书“慎独”二字，以警醒、勉励自己。晚清名臣曾国藩在遗嘱中第一条说到的就是“慎独”。他说：“慎独则心安。自修之道，莫难于养心，养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。” “慎独”以自省作为起点和基础，强调道德修养必须在“隐”和“微”上下功夫。认为在最隐蔽的言行上能够看出一个人的思想，在最微小的事情上能够显示一个人的品质；强调道德修养必须达到这种境界，即在无人监督、无人知道的情况下，也能严格按道德原则办事；强调在社会公利和个人私利的对抗中要自我教育、自我监督、自我克制、自我完善，始终保持“慎独”的坚定性和自觉性。

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周野

2020/4/4 12:22:56

【一日一印*万法归一】道家万法归一的意思是人法地，地法天，天法道，道法自然。道是创造天地万物的原始之母，因此人要效法地，地效法天，天效法道，道效法自然。此句出自《道德经·第二十五章》。一切都最终归于道，无论是什么，他们的源都是道。起于道。一生二，二生三，三生万物，万物复终又归于道。

【一日一印*万法归一】道家万法归一的意思是人法地，地法天，天法道，道法自然。道是创造天地万物的原始之母，因此人要效法地，地效法天，天效法道，道效法自然。此句出自《道德经·第二十五章》。一切都最终归于道，无论是什么，他们的源都是道。起于道。一生二，二生三，三生万物，万物复终又归于道。

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周野

2020/4/3 21:50:23

【一日一印*义薄云天】义薄云天形容某个人非常有情有义，正义之气直上高空。形容为正义而斗争的精神极其崇高。多被用来形容关公。出自《宋书·谢灵运传》。南朝宋沈约《宋书·谢灵运传》：屈平、宋玉，导清源于前，贾谊、相如，振芳尘于后，英辞润金石，高义薄云天。

【一日一印*义薄云天】义薄云天形容某个人非常有情有义，正义之气直上高空。形容为正义而斗争的精神极其崇高。多被用来形容关公。出自《宋书·谢灵运传》。南朝宋沈约《宋书·谢灵运传》：屈平、宋玉，导清源于前，贾谊、相如，振芳尘于后，英辞润金石，高义薄云天。

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周野

2020/4/2 11:02:43

【一日一印*宝马雕车香满路】华丽的香车宝马在路上来来往往，各式各样的醉人香气弥漫着大街。语出辛弃疾《青玉案·元夕》。“宝马雕车香满路"一句用了比拟的修辞手法，把“宝马雕车”拟作可以发出香味的事物，表达宝马雕车经过所引起的赞叹和羡慕。“香”“暗香”均是借体香来指代那些打扮得花枝招展，争相去看灯、戏耍的女子，这样写含蓄而又生动，这些女子的欢闹与下文在“灯火阑珊处”的“那人”形成鲜明的对比,突出了后者的可贵。 此句诗文的作者辛弃疾其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。此首《青玉案.元夕》，渲染了元夕的热闹景象，最后却以冷清作结，形成了鲜明强烈的对比。这种对比，不仅造成了境界上的强烈反差，深化了全词的意境，而且很好地起到了加强突出人物形象的作用。灯火写得愈热闹，则愈显“那人”的孤高，人写得愈忘情，愈见“那人”的不同流俗。

【一日一印*宝马雕车香满路】华丽的香车宝马在路上来来往往，各式各样的醉人香气弥漫着大街。语出辛弃疾《青玉案·元夕》。“宝马雕车香满路"一句用了比拟的修辞手法，把“宝马雕车”拟作可以发出香味的事物，表达宝马雕车经过所引起的赞叹和羡慕。“香”“暗香”均是借体香来指代那些打扮得花枝招展，争相去看灯、戏耍的女子，这样写含蓄而又生动，这些女子的欢闹与下文在“灯火阑珊处”的“那人”形成鲜明的对比,突出了后者的可贵。 此句诗文的作者辛弃疾其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。此首《青玉案.元夕》，渲染了元夕的热闹景象，最后却以冷清作结，形成了鲜明强烈的对比。这种对比，不仅造成了境界上的强烈反差，深化了全词的意境，而且很好地起到了加强突出人物形象的作用。灯火写得愈热闹，则愈显“那人”的孤高，人写得愈忘情，愈见“那人”的不同流俗。

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周野

2020/4/1 17:06:19

【一日一印*自家冷暖自家知】语出宋朝释心月《颂古二十一首·自家冷暖自家知》自家冷暖自家知，祖意西来更问谁。全体承当全体是，须弥顶上戴须弥。 禅学里，“悟”含有“心”和“我”两个意义，就是“我的心”，意指“我心中感觉到”，或“我心中体验到”。在禅的里面，是非常注重体验的，这种亲身的体验，就是《六祖坛经》讲的“如人饮水，冷暖自知”。什么是“如人饮水，冷暖自知”呢？当我们在喝这杯水的时候，我说烫，你也说烫，虽然我们都在说“烫”，但实际上是不一样的。因为对我来说，可能是60度的水我才说烫，而对你来说，可能是45度的水你就说烫。虽然我们都在说烫，但到底它的温度怎样，只有自己知道。

【一日一印*自家冷暖自家知】语出宋朝释心月《颂古二十一首·自家冷暖自家知》自家冷暖自家知，祖意西来更问谁。全体承当全体是，须弥顶上戴须弥。 禅学里，“悟”含有“心”和“我”两个意义，就是“我的心”，意指“我心中感觉到”，或“我心中体验到”。在禅的里面，是非常注重体验的，这种亲身的体验，就是《六祖坛经》讲的“如人饮水，冷暖自知”。什么是“如人饮水，冷暖自知”呢？当我们在喝这杯水的时候，我说烫，你也说烫，虽然我们都在说“烫”，但实际上是不一样的。因为对我来说，可能是60度的水我才说烫，而对你来说，可能是45度的水你就说烫。虽然我们都在说烫，但到底它的温度怎样，只有自己知道。

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