周野
2020/12/1 13:33:48
【一日一印*长风荡海】长风:大风。《文选.曹植·杂诗六首之二》:转蓬离本根,飘飘随长风。《文选.左思.吴都赋》:习御长风,狎翫灵胥。荡海:摇动大海,形容力气非常大。出自晋·陆机《吊魏武帝文》。意为声势浩荡、气贯长虹。
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周野
2020/11/30 14:05:49
【一日一印*即心即佛】佛宗用语,是说不须向面外求佛,你的自心即是佛。见《达摩血脉论》即心是佛,亦复如是。除此心外终无别佛可得;心即是佛,佛即是心;心外无佛,佛外无心。《祖堂集*马祖传》 道一每谓众曰:“汝今各信心是佛,此心即是佛心。 ”《道一禅师塔鸣并序》道一常说:“佛不远人,即心而证。”
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周野
2020/11/29 12:45:09
【一日一印*止语】闭口禅又称为止语或禁语,属于佛教用语,指的是禁止自己说话,为减少口业,消罪免灾,减少自己的罪业。 “闭口禅”,在佛教又叫“止语”或“禁语”,即禁止自己说话。一切众生之生死轮回,皆由于身、口、意三业所致,若消除此三业,可速得解脱;禁语目的之一即为减少口业。僧人行“止语”或“禁语”时,自备一小木牌,上写“止语”或“禁语”二字,遇人欲与己言谈,则出示该牌。 何证闭口禅,所谓闭口,意为减少口业,消罪免灾,减少自己的罪业。所谓人世天注定,为人者,无语何来罪业?所谓是开口即罪,闭口禅正是己身开口到极点,心亦有所悟,方行闭口禅,闭之人口,方得大果。 “口乃心之门户”,口闭心沉。此处一静,万物皆景;此口一闭,万籁皆胜;此心一沉,万象可爱。 明代高僧、净土宗八祖莲池大师在其《竹窗随笔》“静之益”中说:古人云:“二十年不开口说话,向后佛也奈何你不得。”旨哉言乎! 至于“闭口禅”的来历、缘由,多知无益,欲多知更无益,口业少造了,意业反增加,欲得反失也,望仁者慎思之!
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周野
2020/11/28 18:49:42
【一日一印*戒急用忍】“戒急用忍”古汉语常见这种倒装现象,实际上是“用忍戒急”的意思,用忍耐的态度戒除急躁的脾气,也就是戒骄戒躁;其实就是忍耐,小不忍则乱大谋。忍一时风平浪静,退一步海阔天空。 故宫烟波致爽殿东次间为皇帝与帝后们闲坐叙话之所。门内有“戒急用忍”匾一面。“戒急用忍”匾原是康熙以苏轼《留侯论》中“猝然 临之而不惊,无故加之而不怒”教育皇四子雍正,引用佛经中的一句话题写。目的在于规劝雍正涵养德性,同时借以自勉。“忍”是非常重要的基础修养,其含义是控制情绪,始终保持平和、清净的状态,只有这样才能做出相对正确的判断。在大脑充血,极端暴怒的情况下做出正确判断的概率是极低的。所以,持业之首在于忍,兴业的根本在于俭。
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周野
2020/11/27 13:48:27
【一日一印*心无挂碍】挂碍:牵挂。原为佛教用语,心无挂碍意谓心里没有物欲牵挂妨碍。出唐玄奘《般若波罗多心经》:“心无挂碍:无挂碍,故无有恐怖,远离颠倒梦想。”没有牵挂,就没有负担,没有负担就轻松。当心无无明,就像太阳一样光明,行走坐卧皆自在,那么就没有恐惧。
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周野
2020/11/25 13:23:23
【一日一印*鹤聚鸿翔】“鹤”即仙鹤 “聚”即聚集 “鸿”即大雁 “翔”即飞翔 鹤聚鸿翔即仙鹤聚集,大雁飞翔之地。形容地方很有灵气 。鹤在中国文化中有崇高的地位,特别是丹顶鹤,是长寿,吉祥和高雅的象征,常被与神仙联系起来,又称为“仙鹤”。
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