周野

2021/3/3 15:49:32

【一日一印*塞翁失马，焉知非福】语出《淮南子•人间训》(又名《淮南鸿烈》)。它是为阐述老子“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”的祸福倚伏观服务的。比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。也指坏事在一定条件下可变为好事，反之亦然。形容人的心态，一定要乐观向上，任何事情都有二面性，不好的一面，有可能向好的一面转化。 塞翁失马，焉知非福。正所谓：“福兮祸所伏，祸兮福所倚”，说的就是当我们一时的人生失意之后，前往不要自暴自弃、自甘堕落。一定要学会隐忍，懂得“韬光养晦”的道理，暗中积蓄自己的力量。 有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。正是因为勾践的国家被吴王夫差所打败，他才学会了隐忍，最后元气恢复之后，才能一雪国耻。 我们也要这样，人生一时的失意，代表不了什么，反而更会激发你心中的斗志，最终你会得到意想不到的收获。

【一日一印*塞翁失马，焉知非福】语出《淮南子•人间训》(又名《淮南鸿烈》)。它是为阐述老子“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”的祸福倚伏观服务的。比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。也指坏事在一定条件下可变为好事，反之亦然。形容人的心态，一定要乐观向上，任何事情都有二面性，不好的一面，有可能向好的一面转化。 塞翁失马，焉知非福。正所谓：“福兮祸所伏，祸兮福所倚”，说的就是当我们一时的人生失意之后，前往不要自暴自弃、自甘堕落。一定要学会隐忍，懂得“韬光养晦”的道理，暗中积蓄自己的力量。 有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。正是因为勾践的国家被吴王夫差所打败，他才学会了隐忍，最后元气恢复之后，才能一雪国耻。 我们也要这样，人生一时的失意，代表不了什么，反而更会激发你心中的斗志，最终你会得到意想不到的收获。

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周野

2021/3/2 10:56:16

【一日一印*胸怀文墨怀若谷】出自“胸藏文墨虚若谷”。语出《老子》第十五章：“古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容：豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻，俨兮其若客；涣兮若冰之将释，敦兮其 若朴，旷兮其若谷。”又：“上德若谷。”王弼注：“不德其德，无所怀也。”后来就用“虚怀若谷”形容非常虚心，心胸开阔。

【一日一印*胸怀文墨怀若谷】出自“胸藏文墨虚若谷”。语出《老子》第十五章：“古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容：豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻，俨兮其若客；涣兮若冰之将释，敦兮其 若朴，旷兮其若谷。”又：“上德若谷。”王弼注：“不德其德，无所怀也。”后来就用“虚怀若谷”形容非常虚心，心胸开阔。

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周野

2021/3/1 17:56:08

【一日一印*直须看尽洛城花】“直须看尽洛城花，始共春风容易别。”语出北宋欧阳修的《玉楼春》。一定要看完洛阳城中开透百花，继而才要与春风轻松地告别。 与第一句相呼应，暗喻离别的伤感让人哀痛伤心，依依不舍却是要故作轻松的分别。 《玉楼春》：尊前拟把归期说，欲语春容先惨咽。人生自是有情痴，此恨不关风与月。离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结。直须看尽洛城花，始共春风容易别。

【一日一印*直须看尽洛城花】“直须看尽洛城花，始共春风容易别。”语出北宋欧阳修的《玉楼春》。一定要看完洛阳城中开透百花，继而才要与春风轻松地告别。 与第一句相呼应，暗喻离别的伤感让人哀痛伤心，依依不舍却是要故作轻松的分别。 《玉楼春》：尊前拟把归期说，欲语春容先惨咽。人生自是有情痴，此恨不关风与月。离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结。直须看尽洛城花，始共春风容易别。

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周野

2021/2/28 16:47:09

【一日一印*欲速则不达，见小利则大事不成。】词语出自《论语·子路》：子夏为莒父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。”意为子夏做了莒父的总管，问孔子怎样办理政事。孔子说：“不要求快，不要贪求小利。求快反而达不到目的。 急功近利，不劳而获，是不少人常犯的通病，人们常说的：“欲速则不达。”说的就是这个道理，可是后面的一句：见小利则大事不成。”却很少人知道，其实这第二句话更加经典。想要向上生长，必先向下扎根。成功不是一蹴而就，有的只是厚积薄发。孔子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”唯有默默耕耘，积蓄力量，才能迎来踏实的上升。

【一日一印*欲速则不达，见小利则大事不成。】词语出自《论语·子路》：子夏为莒父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。”意为子夏做了莒父的总管，问孔子怎样办理政事。孔子说：“不要求快，不要贪求小利。求快反而达不到目的。 急功近利，不劳而获，是不少人常犯的通病，人们常说的：“欲速则不达。”说的就是这个道理，可是后面的一句：见小利则大事不成。”却很少人知道，其实这第二句话更加经典。想要向上生长，必先向下扎根。成功不是一蹴而就，有的只是厚积薄发。孔子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”唯有默默耕耘，积蓄力量，才能迎来踏实的上升。

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周野

2021/2/27 11:39:24

【一日一印*福慧双修】原指福德和智能都达到至善的境地；现指有福气又聪敏。出自《大慈恩寺三藏法师传》“菩萨为行，福慧双修，智人得果，不忘其本。”。 福慧双修，同时修持“福德”与“智慧”二种庄严法门。所谓“福德门”有那些呢？如六波罗蜜中的布施、持戒、忍辱、精进、禅定等利益他人的善业都为福德。“智慧门”指入般若智慧之门户，为自我利益的真理、观念。 佛教徒之间往来书信或节日庆喜，往往互相祝愿：“福慧双增”！如此良好祝愿，乃人之常情。但仔细思量，口头上祝福几句，是否会满足心愿呢？依理而言，决无此事。要想增福增慧，必须躬行实践。佛经上常讲“闻、思、修”，“信、解、行、证”，这修行的“修”字，行持的“行”字，最为吃紧，不能忽视。譬如想吃果子，就要浇水施肥栽培果树，否则便成空想。所谓“修”也好，“行”也好，无非就是修福修慧。

【一日一印*福慧双修】原指福德和智能都达到至善的境地；现指有福气又聪敏。出自《大慈恩寺三藏法师传》“菩萨为行，福慧双修，智人得果，不忘其本。”。 福慧双修，同时修持“福德”与“智慧”二种庄严法门。所谓“福德门”有那些呢？如六波罗蜜中的布施、持戒、忍辱、精进、禅定等利益他人的善业都为福德。“智慧门”指入般若智慧之门户，为自我利益的真理、观念。 佛教徒之间往来书信或节日庆喜，往往互相祝愿：“福慧双增”！如此良好祝愿，乃人之常情。但仔细思量，口头上祝福几句，是否会满足心愿呢？依理而言，决无此事。要想增福增慧，必须躬行实践。佛经上常讲“闻、思、修”，“信、解、行、证”，这修行的“修”字，行持的“行”字，最为吃紧，不能忽视。譬如想吃果子，就要浇水施肥栽培果树，否则便成空想。所谓“修”也好，“行”也好，无非就是修福修慧。

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周野

2021/2/26 16:12:10

云起生幽意，青山共我闲⋯⋯[玫瑰][玫瑰][玫瑰]🙏🙏🙏

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