周野

2023/10/11 14:04:00

【一日一印*不动明王】不动尊菩萨，意为不动尊或无动尊，密宗称为“不动明王”，亦谓之不动使者。“不动”，乃指慈悲心坚固，无可撼动；“明”者，乃智慧之光明；“王”者，驾驭一切现象者。依密教三轮身之分类而总判，不动明王为一切诸佛教令轮身，故又称为诸明王之王，五大明王之主尊。不动明王为佛教密宗八大明王首座，具有在遇到任何困难的时候，均能扫除障难，并不为动摇之意。不动明王显现愤怒像，使侵扰众生之邪魔畏惧而远离，使众生于修行路上不致动摇善念菩提心。

【一日一印*不动明王】不动尊菩萨，意为不动尊或无动尊，密宗称为“不动明王”，亦谓之不动使者。“不动”，乃指慈悲心坚固，无可撼动；“明”者，乃智慧之光明；“王”者，驾驭一切现象者。依密教三轮身之分类而总判，不动明王为一切诸佛教令轮身，故又称为诸明王之王，五大明王之主尊。不动明王为佛教密宗八大明王首座，具有在遇到任何困难的时候，均能扫除障难，并不为动摇之意。不动明王显现愤怒像，使侵扰众生之邪魔畏惧而远离，使众生于修行路上不致动摇善念菩提心。

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周野

2023/10/10 15:49:02

【一日一印*上善若水】老子说：“上善若水”，“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”。这里实际说的是做人的方法，即做人应如水，水滋润万物，但从不与万物争高下，这样的品格才最接近道。语出老子《道德经》：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无忧。 至高的品性像水一样，泽被万物而不争名利。不与世人一般见识、不与世人争一时之长短，做到至柔却能容天下的胸襟和气度。在道家学说里，水为至善至柔；水性绵绵密密，微则无声，巨则汹涌；与人无争且又容纳万物。水有滋养万物的德行，它使万物得到它的利益，而不与万物发生矛盾、冲突，人生之道，莫过于此。#金石篆刻 #书法篆刻 #上善若水 #抖出我的艺术 #周野

【一日一印*上善若水】老子说：“上善若水”，“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”。这里实际说的是做人的方法，即做人应如水，水滋润万物，但从不与万物争高下，这样的品格才最接近道。语出老子《道德经》：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无忧。 至高的品性像水一样，泽被万物而不争名利。不与世人一般见识、不与世人争一时之长短，做到至柔却能容天下的胸襟和气度。在道家学说里，水为至善至柔；水性绵绵密密，微则无声，巨则汹涌；与人无争且又容纳万物。水有滋养万物的德行，它使万物得到它的利益，而不与万物发生矛盾、冲突，人生之道，莫过于此。#金石篆刻 #书法篆刻 #上善若水 #抖出我的艺术 #周野

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周野

2023/10/10 15:48:29

【一日一印*上善若水】老子说：“上善若水”，“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”。这里实际说的是做人的方法，即做人应如水，水滋润万物，但从不与万物争高下，这样的品格才最接近道。语出老子《道德经》：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无忧。 至高的品性像水一样，泽被万物而不争名利。不与世人一般见识、不与世人争一时之长短，做到至柔却能容天下的胸襟和气度。在道家学说里，水为至善至柔；水性绵绵密密，微则无声，巨则汹涌；与人无争且又容纳万物。水有滋养万物的德行，它使万物得到它的利益，而不与万物发生矛盾、冲突，人生之道，莫过于此。#金石篆刻 #书法篆刻 #上善若水 #抖出我的艺术 #周野

【一日一印*上善若水】老子说：“上善若水”，“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”。这里实际说的是做人的方法，即做人应如水，水滋润万物，但从不与万物争高下，这样的品格才最接近道。语出老子《道德经》：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无忧。 至高的品性像水一样，泽被万物而不争名利。不与世人一般见识、不与世人争一时之长短，做到至柔却能容天下的胸襟和气度。在道家学说里，水为至善至柔；水性绵绵密密，微则无声，巨则汹涌；与人无争且又容纳万物。水有滋养万物的德行，它使万物得到它的利益，而不与万物发生矛盾、冲突，人生之道，莫过于此。#金石篆刻 #书法篆刻 #上善若水 #抖出我的艺术 #周野

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周野

2023/10/9 21:37:45

【一日一印*江湖夜雨十年灯】“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。”当年春风下观赏桃李共饮美酒，江湖落魄，一别已是十年，常对着孤灯听着秋雨思念着你。语出宋代黄庭坚《寄黄几复》 ：“我居北海君南海，寄雁传书谢不能。桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。持家但有四立壁，治病不蕲三折肱。想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。” 意思为：我住在北方海滨，而你住在南方海滨，欲托鸿雁传书，它却飞不过衡阳。当年春风下观赏桃李共饮美酒，江湖落魄，一别已是十年，常对着孤灯听着秋雨思念着你。你支撑生计也只有四堵空墙，艰难至此。古人三折肱后便成良医，我却但愿你不要如此。想你清贫自守发奋读书，如今头发已白了罢，隔着充满瘴气的山溪，猿猴哀鸣攀援深林里的青藤。

【一日一印*江湖夜雨十年灯】“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。”当年春风下观赏桃李共饮美酒，江湖落魄，一别已是十年，常对着孤灯听着秋雨思念着你。语出宋代黄庭坚《寄黄几复》 ：“我居北海君南海，寄雁传书谢不能。桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。持家但有四立壁，治病不蕲三折肱。想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。” 意思为：我住在北方海滨，而你住在南方海滨，欲托鸿雁传书，它却飞不过衡阳。当年春风下观赏桃李共饮美酒，江湖落魄，一别已是十年，常对着孤灯听着秋雨思念着你。你支撑生计也只有四堵空墙，艰难至此。古人三折肱后便成良医，我却但愿你不要如此。想你清贫自守发奋读书，如今头发已白了罢，隔着充满瘴气的山溪，猿猴哀鸣攀援深林里的青藤。

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周野

2023/10/8 12:40:56

【一日一印*到处云山是我师】“到处云山是我师”是元赵孟頫提出的美学观点。《题<苍林叠岫图>》：“桑苎未成鸿渐隐，丹青聊作虎头痴；久知图画非儿戏，到处云山是我师，”认为画家应外师造化，随时随处以自然山水为师，不断提升对自然的领悟能力和表现水平，才能取得理想的绘画成就，反映了其重视向自然美学习的美学观点。

【一日一印*到处云山是我师】“到处云山是我师”是元赵孟頫提出的美学观点。《题<苍林叠岫图>》：“桑苎未成鸿渐隐，丹青聊作虎头痴；久知图画非儿戏，到处云山是我师，”认为画家应外师造化，随时随处以自然山水为师，不断提升对自然的领悟能力和表现水平，才能取得理想的绘画成就，反映了其重视向自然美学习的美学观点。

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周野

2023/10/8 12:40:33

【一日一印*到处云山是我师】“到处云山是我师”是元赵孟頫提出的美学观点。《题<苍林叠岫图>》：“桑苎未成鸿渐隐，丹青聊作虎头痴；久知图画非儿戏，到处云山是我师，”认为画家应外师造化，随时随处以自然山水为师，不断提升对自然的领悟能力和表现水平，才能取得理想的绘画成就，反映了其重视向自然美学习的美学观点。

【一日一印*到处云山是我师】“到处云山是我师”是元赵孟頫提出的美学观点。《题<苍林叠岫图>》：“桑苎未成鸿渐隐，丹青聊作虎头痴；久知图画非儿戏，到处云山是我师，”认为画家应外师造化，随时随处以自然山水为师，不断提升对自然的领悟能力和表现水平，才能取得理想的绘画成就，反映了其重视向自然美学习的美学观点。

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