周野

2023/10/16 21:23:13

【一日一印*翰墨千秋】翰墨是书面语。翰，原义指羽毛，翰墨指笔和墨。翰墨千秋香是指中国的书画艺术的魅力永远流传。语出三国魏曹丕《典论·论文》：“古之作者，寄身于翰墨，见意于篇籍。”现在泛指文章书法和中国画。

【一日一印*翰墨千秋】翰墨是书面语。翰，原义指羽毛，翰墨指笔和墨。翰墨千秋香是指中国的书画艺术的魅力永远流传。语出三国魏曹丕《典论·论文》：“古之作者，寄身于翰墨，见意于篇籍。”现在泛指文章书法和中国画。

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周野

2023/10/15 21:03:45

【一日一印*独钓寒江雪】“独钓寒江雪”意为：独自在寒冷的江面上钓鱼。出自唐代诗人柳宗元于永州创作的一首五言绝句《江雪》。全诗构思独特，语言简洁凝练，意蕴丰富。《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”解释为：所有的山上，飞鸟的身影已经绝迹，所有道路都不见人的踪迹。江面孤舟上，一位披戴着蓑笠的老翁，独自在大雪覆盖的寒冷江面上垂钓。

【一日一印*独钓寒江雪】“独钓寒江雪”意为：独自在寒冷的江面上钓鱼。出自唐代诗人柳宗元于永州创作的一首五言绝句《江雪》。全诗构思独特，语言简洁凝练，意蕴丰富。《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”解释为：所有的山上，飞鸟的身影已经绝迹，所有道路都不见人的踪迹。江面孤舟上，一位披戴着蓑笠的老翁，独自在大雪覆盖的寒冷江面上垂钓。

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周野

2023/10/14 15:28:34

【一日一印*福德长寿】有德者能多受福，祝福福德绵长，人间长寿。“福寿长寿”，流传千年，最美好的祝福莫过于这四个字，通俗易懂，寄托着人们最美好的祝福，可谓是吉语文化中的一句精华。中国传统文化中，吉祥观念在民间艺术中形成了最有代表性的福、禄、寿、禧四种表现形式，它是古代人对生活和理想的追求。

【一日一印*福德长寿】有德者能多受福，祝福福德绵长，人间长寿。“福寿长寿”，流传千年，最美好的祝福莫过于这四个字，通俗易懂，寄托着人们最美好的祝福，可谓是吉语文化中的一句精华。中国传统文化中，吉祥观念在民间艺术中形成了最有代表性的福、禄、寿、禧四种表现形式，它是古代人对生活和理想的追求。

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周野

2023/10/13 15:17:25

【一日一印*道法自然】读法是“道·法·自然”，而非“道法·自然”，其中“法“字为动词，意为效法、遵循。道法自然的意思就是大道以其自身为原则，自由不受约束。道法自然，是出自《道德经》的哲学思想，意思是 “道”所反映出来的规律是 “自然而然” 的。“人法地、地法天、天法道、道法自然”，老子用了一气贯通的手法，将天、地、人乃至整个宇宙的生命规律精辟涵括、阐述出来。“道法自然”揭示了整个宇宙的特性，囊括了天地间所有事物的属性，宇宙天地间万事万物均效法或遵循“道”的“自然而然”规律，道以自己为法则。《道德经》第二十五章：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”

【一日一印*道法自然】读法是“道·法·自然”，而非“道法·自然”，其中“法“字为动词，意为效法、遵循。道法自然的意思就是大道以其自身为原则，自由不受约束。道法自然，是出自《道德经》的哲学思想，意思是 “道”所反映出来的规律是 “自然而然” 的。“人法地、地法天、天法道、道法自然”，老子用了一气贯通的手法，将天、地、人乃至整个宇宙的生命规律精辟涵括、阐述出来。“道法自然”揭示了整个宇宙的特性，囊括了天地间所有事物的属性，宇宙天地间万事万物均效法或遵循“道”的“自然而然”规律，道以自己为法则。《道德经》第二十五章：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”

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周野

2023/10/13 15:17:01

【一日一印*道法自然】读法是“道·法·自然”，而非“道法·自然”，其中“法“字为动词，意为效法、遵循。道法自然的意思就是大道以其自身为原则，自由不受约束。道法自然，是出自《道德经》的哲学思想，意思是 “道”所反映出来的规律是 “自然而然” 的。“人法地、地法天、天法道、道法自然”，老子用了一气贯通的手法，将天、地、人乃至整个宇宙的生命规律精辟涵括、阐述出来。“道法自然”揭示了整个宇宙的特性，囊括了天地间所有事物的属性，宇宙天地间万事万物均效法或遵循“道”的“自然而然”规律，道以自己为法则。《道德经》第二十五章：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”

【一日一印*道法自然】读法是“道·法·自然”，而非“道法·自然”，其中“法“字为动词，意为效法、遵循。道法自然的意思就是大道以其自身为原则，自由不受约束。道法自然，是出自《道德经》的哲学思想，意思是 “道”所反映出来的规律是 “自然而然” 的。“人法地、地法天、天法道、道法自然”，老子用了一气贯通的手法，将天、地、人乃至整个宇宙的生命规律精辟涵括、阐述出来。“道法自然”揭示了整个宇宙的特性，囊括了天地间所有事物的属性，宇宙天地间万事万物均效法或遵循“道”的“自然而然”规律，道以自己为法则。《道德经》第二十五章：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”

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周野

2023/10/12 20:30:55

【一日一印*得天趣】天趣指自然的情趣；天然的风致。宋沈括《梦溪笔谈·书画》：“汝画信工，但少天趣。”元汤垕《古今画鉴．宋画》：“元章当称华亭李甲，字景元，作翎毛有天趣。”明徐弘祖 《徐霞客游记·游天台山日记》：“巖穴为僧舍凌杂，尽掩天趣，所谓 玉京洞 、 金钱池 、 洗肠井 ，俱无甚奇。”清 王士禛 《池北偶谈谈艺五·方尔止》：“ 桐城 方尔止 ，潇洒有天趣。”清袁枚 《随园诗话》卷十四：“二诗相似，均有天趣。”冰心《寄小读者》十六：“道路也依着山地的高下，曲折蜿蜒的修来，天趣盎然。”

【一日一印*得天趣】天趣指自然的情趣；天然的风致。宋沈括《梦溪笔谈·书画》：“汝画信工，但少天趣。”元汤垕《古今画鉴．宋画》：“元章当称华亭李甲，字景元，作翎毛有天趣。”明徐弘祖 《徐霞客游记·游天台山日记》：“巖穴为僧舍凌杂，尽掩天趣，所谓 玉京洞 、 金钱池 、 洗肠井 ，俱无甚奇。”清 王士禛 《池北偶谈谈艺五·方尔止》：“ 桐城 方尔止 ，潇洒有天趣。”清袁枚 《随园诗话》卷十四：“二诗相似，均有天趣。”冰心《寄小读者》十六：“道路也依着山地的高下，曲折蜿蜒的修来，天趣盎然。”

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