周野

2023/10/1 12:06:10

【一日一印*吾日三省吾身】吾日三省吾身，省：检查、反省；身：自身。原指每日从三个方面检查自己，后指多次自觉地检查自己。三省吾身出自《论语》的第一篇《学而》。 曾子曰：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”白话文：曾子说：“我每天多次反省自己，为别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到诚实可信了呢？我教授给其他人的知识，我自己是否进行过演习实践？ 儒家十分重视个人的道德修养，以求塑造成理想人格。在春秋时代，社会变化十分剧烈，反映在意识领域中，即人们的思想信仰开始发生动摇，传统观念似乎已经在人们的头脑中出现危机。于是，曾参提出了“反省内求”的修养办法，不断检查自己的言行，使自己修善成完美的理想人格。《论语》书中多次谈到自省的问题，要求孔门弟子自觉地反省自己，进行自我批评，加强个人思想修养和道德修养，改正个人言行举止上的各种错误。

【一日一印*吾日三省吾身】吾日三省吾身，省：检查、反省；身：自身。原指每日从三个方面检查自己，后指多次自觉地检查自己。三省吾身出自《论语》的第一篇《学而》。 曾子曰：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”白话文：曾子说：“我每天多次反省自己，为别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到诚实可信了呢？我教授给其他人的知识，我自己是否进行过演习实践？ 儒家十分重视个人的道德修养，以求塑造成理想人格。在春秋时代，社会变化十分剧烈，反映在意识领域中，即人们的思想信仰开始发生动摇，传统观念似乎已经在人们的头脑中出现危机。于是，曾参提出了“反省内求”的修养办法，不断检查自己的言行，使自己修善成完美的理想人格。《论语》书中多次谈到自省的问题，要求孔门弟子自觉地反省自己，进行自我批评，加强个人思想修养和道德修养，改正个人言行举止上的各种错误。

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周野

2023/9/30 15:45:25

【一日一印*清泉石上流】明月松间照，清泉石上流的意思是：明月透过松林撒落斑驳的静影，清澈的泉水在岩石上叮咚流淌。 诗词出自唐王维《山居秋暝》：“空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 ” 皎皎月华透过山间青松枝叶的缝隙，洒下柔柔的光和斑驳的影；清凉的泉水滑过错落光洁的青石，听得溅溅轻跃和汩汩静流的声。月 照松林是月华和松影的错落交织，显得清冷而幽静；泉鸣石上是清泉和圆 石的浅吟低唱，显得灵动又宁静。诗人置身这样的环境之中，与自然融为 一体，从而心旷神怡，身心俱静，是何等自在与舒畅。读之，似乎可以感 到山间秋夜似有若无的清凉，仿佛可以呼吸到秋雨过后清新而湿润的空 气，从而自五脏六腑生发出一种难以言说的舒适和惬意，让心灵在自然的 浸润中归于空明与宁静。

【一日一印*清泉石上流】明月松间照，清泉石上流的意思是：明月透过松林撒落斑驳的静影，清澈的泉水在岩石上叮咚流淌。 诗词出自唐王维《山居秋暝》：“空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 ” 皎皎月华透过山间青松枝叶的缝隙，洒下柔柔的光和斑驳的影；清凉的泉水滑过错落光洁的青石，听得溅溅轻跃和汩汩静流的声。月 照松林是月华和松影的错落交织，显得清冷而幽静；泉鸣石上是清泉和圆 石的浅吟低唱，显得灵动又宁静。诗人置身这样的环境之中，与自然融为 一体，从而心旷神怡，身心俱静，是何等自在与舒畅。读之，似乎可以感 到山间秋夜似有若无的清凉，仿佛可以呼吸到秋雨过后清新而湿润的空 气，从而自五脏六腑生发出一种难以言说的舒适和惬意，让心灵在自然的 浸润中归于空明与宁静。

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周野

2023/9/29 19:03:31

【一日一印*最是橙黄橘绿时】诗词出自宋苏轼《赠刘景文》：“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。”意思是荷花凋谢连那擎雨的荷叶也枯萎了，只有那开败了菊花的花枝还傲寒斗霜。一年中最好的景致你一定要记住，那就是在橙子金黄、橘子青绿的秋末冬初的时节啊。

【一日一印*最是橙黄橘绿时】诗词出自宋苏轼《赠刘景文》：“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。”意思是荷花凋谢连那擎雨的荷叶也枯萎了，只有那开败了菊花的花枝还傲寒斗霜。一年中最好的景致你一定要记住，那就是在橙子金黄、橘子青绿的秋末冬初的时节啊。

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周野

2023/9/28 20:33:08

【一日一印*海上明月共潮生】 “海上明月共潮生”是唐人张若虚《春江花月夜》里的诗句。意思就是：一轮明月从海上升起，好像与潮水一起涌出来。诗人书写了一个非常优美的境界。 《春江花月夜》 唐·张若虚 春江潮水连海平，海上明月共潮生。 滟滟随波千万里，何处春江无月明！ 江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。 空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。 江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。 江畔何人初见月？江月何年初照人？ 人生代代无穷已，江月年年望相似。 不知江月待何人，但见长江送流水。 白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。 谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？ 可怜楼上月裴回，应照离人妆镜台。 玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。 此时相望不相闻，愿逐月华流照君。 鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。 昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。 江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。 斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。 不知乘月几人归，落月摇情满江树。

【一日一印*海上明月共潮生】 “海上明月共潮生”是唐人张若虚《春江花月夜》里的诗句。意思就是：一轮明月从海上升起，好像与潮水一起涌出来。诗人书写了一个非常优美的境界。 《春江花月夜》 唐·张若虚 春江潮水连海平，海上明月共潮生。 滟滟随波千万里，何处春江无月明！ 江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。 空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。 江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。 江畔何人初见月？江月何年初照人？ 人生代代无穷已，江月年年望相似。 不知江月待何人，但见长江送流水。 白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。 谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？ 可怜楼上月裴回，应照离人妆镜台。 玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。 此时相望不相闻，愿逐月华流照君。 鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。 昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。 江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。 斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。 不知乘月几人归，落月摇情满江树。

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周野

2023/9/27 21:54:26

【一日一印*福德长寿】有德者能多受福，祝福福德绵长，人间长寿。“福寿长寿”，流传千年，最美好的祝福莫过于这四个字，通俗易懂，寄托着人们最美好的祝福，可谓是吉语文化中的一句精华。中国传统文化中，吉祥观念在民间艺术中形成了最有代表性的福、禄、寿、禧四种表现形式，它是古代人对生活和理想的追求。

【一日一印*福德长寿】有德者能多受福，祝福福德绵长，人间长寿。“福寿长寿”，流传千年，最美好的祝福莫过于这四个字，通俗易懂，寄托着人们最美好的祝福，可谓是吉语文化中的一句精华。中国传统文化中，吉祥观念在民间艺术中形成了最有代表性的福、禄、寿、禧四种表现形式，它是古代人对生活和理想的追求。

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周野

2023/9/26 19:43:11

【一日一印*往来无白丁】“谈笑有鸿儒，往来无白丁”的意思是到这里谈笑的都是渊博的大学者，交往的没有目不识丁、知识浅薄的人，形容陋室不陋，来访者高风亮节。诗词出自《陋室铭》，是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文。“谈笑有鸿儒，往来无白丁”写室中人，侧重写与朋友的交往，借以显示作者身分的高贵和性情的高雅，点出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨。 《陋室铭》：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？””

【一日一印*往来无白丁】“谈笑有鸿儒，往来无白丁”的意思是到这里谈笑的都是渊博的大学者，交往的没有目不识丁、知识浅薄的人，形容陋室不陋，来访者高风亮节。诗词出自《陋室铭》，是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文。“谈笑有鸿儒，往来无白丁”写室中人，侧重写与朋友的交往，借以显示作者身分的高贵和性情的高雅，点出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨。 《陋室铭》：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？””

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