周野

2021/11/11 12:02:46

【一日一印*游目骋怀】游目，目光由近到远，观览瞻望。骋怀，尽情开放胸怀。游目骋怀意为纵目四望，开阔心胸，随意观赏景物，尽情舒展胸怀。随意语出晋王羲之《兰亭集序》：“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

【一日一印*游目骋怀】游目，目光由近到远，观览瞻望。骋怀，尽情开放胸怀。游目骋怀意为纵目四望，开阔心胸，随意观赏景物，尽情舒展胸怀。随意语出晋王羲之《兰亭集序》：“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

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周野

2021/11/10 14:38:40

【一日一印*以和为贵】孔子说“以和为贵”。和气是整个环境中最重要的一个品质，无论是一个家庭还是一个团体，大到一个国家，甚至整个世界，和睦才是最好的方式。 和谐共存，彼此共同发展，如果无端地挑起争端，只会让矛盾越来越激化，也就是杀人一万，自损三千的不良结局。《易经》之中，有这样一句话：《彖》曰：随，刚来而下柔，动而说，随。大亨，贞，无咎，而天下随时。随时之义大矣哉！。

【一日一印*以和为贵】孔子说“以和为贵”。和气是整个环境中最重要的一个品质，无论是一个家庭还是一个团体，大到一个国家，甚至整个世界，和睦才是最好的方式。 和谐共存，彼此共同发展，如果无端地挑起争端，只会让矛盾越来越激化，也就是杀人一万，自损三千的不良结局。《易经》之中，有这样一句话：《彖》曰：随，刚来而下柔，动而说，随。大亨，贞，无咎，而天下随时。随时之义大矣哉！。

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周野

2021/11/9 18:11:44

【一日一印*皆大欢喜】皆：都。人人都高兴满意。《金刚经》：“皆大欢喜，信守奉行。”原为佛经结束时（流通分）的套语。语出《金刚经·应化非真分》：“佛说是经已，长老 须菩提 及诸比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、一切世间天人、阿脩罗，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。” 陈登科《赤龙与丹凤》第一部五：“真是一个愿打，一个愿挨，皆大欢喜。”

【一日一印*皆大欢喜】皆：都。人人都高兴满意。《金刚经》：“皆大欢喜，信守奉行。”原为佛经结束时（流通分）的套语。语出《金刚经·应化非真分》：“佛说是经已，长老 须菩提 及诸比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、一切世间天人、阿脩罗，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。” 陈登科《赤龙与丹凤》第一部五：“真是一个愿打，一个愿挨，皆大欢喜。”

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周野

2021/11/8 17:59:05

【一日一印*琴韵书声】词语出自“竹雨松风琴韵，茶烟梧月书声”此联为清代名士溥山所题。作者是画家，也是诗人。此联恰是一幅素描风景名画，潇潇竹雨，阵阵松风，在这样的环境中调琴煮茗，读书赏月，的确是无边风光的雅事。将此联与任何一幅山川煮茗图相配都是不俗的。 秋夜凉风夏时雨，石上清泉竹里茶。秋夜凉风，夏时阵雨，其清爽，其舒逸，有何能比?松涛环绕， 竹林婆娑，唯此境隔竹支灶，听风声水声，始可与夏雨秋风相配。 竹荫遮几琴易韵，茶烟透窗魂生香。园中置几案，扶瑶琴，隔窗有侍童烹茶，茶烟透窗，为墨增香。竹生水畔，荷香暗动，月上中天，影落荷池，其情其景让人顿生隔世之意。

【一日一印*琴韵书声】词语出自“竹雨松风琴韵，茶烟梧月书声”此联为清代名士溥山所题。作者是画家，也是诗人。此联恰是一幅素描风景名画，潇潇竹雨，阵阵松风，在这样的环境中调琴煮茗，读书赏月，的确是无边风光的雅事。将此联与任何一幅山川煮茗图相配都是不俗的。 秋夜凉风夏时雨，石上清泉竹里茶。秋夜凉风，夏时阵雨，其清爽，其舒逸，有何能比?松涛环绕， 竹林婆娑，唯此境隔竹支灶，听风声水声，始可与夏雨秋风相配。 竹荫遮几琴易韵，茶烟透窗魂生香。园中置几案，扶瑶琴，隔窗有侍童烹茶，茶烟透窗，为墨增香。竹生水畔，荷香暗动，月上中天，影落荷池，其情其景让人顿生隔世之意。

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周野

2021/11/7 19:03:57

【一日一印*舐犊情深】舐：用舌头舔；犊：小牛.舐犊：老牛爱小牛，比喻人之爱子。老牛舔小牛的毛以示对它的深切疼爱。意思是比喻对子女的慈爱。出自《后汉书·杨彪传》。：“犹怀老牛舐犊之爱。”喻父母爱其子女情深意切。《儿女英雄传》三十回：“安老夫妻暮年守着个独子，未免舐犊情深，加了几分怜爱。”

【一日一印*舐犊情深】舐：用舌头舔；犊：小牛.舐犊：老牛爱小牛，比喻人之爱子。老牛舔小牛的毛以示对它的深切疼爱。意思是比喻对子女的慈爱。出自《后汉书·杨彪传》。：“犹怀老牛舐犊之爱。”喻父母爱其子女情深意切。《儿女英雄传》三十回：“安老夫妻暮年守着个独子，未免舐犊情深，加了几分怜爱。”

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周野

2021/11/6 14:49:31

窗外秋雨绵绵，我焚香煮茗和秋风。在袅袅青烟中读书作画，在内忧外患的世间困境中保持优雅、闲逸的心态。生之乐趣和闲散，就在淡定从容，妙趣横生的日子里。 喜欢有一份闲情，是秋天看菊花花开遍陌上，听杜鹃鸣，什么也不做，也不想了。也是偷得浮生半日闲，邀三两知己，去水边品茗。 有时在工作室，从午后一直坐到日暮黄昏，不知不觉，一弯晓月爬上柳梢。人散去，一回头，仿佛看见丰子恺先生那幅画《人散后，一钩新月天如水》，只见天空晓月一弯，竹帘半卷，竹椅几把，桌上茶杯几盏，就是不见一个人，却有着说不出的意境。 闲逸的文字里，有一颗自由的灵魂。天性自然和温暖，如秋天的果子，丰盈饱满。文字不端架子，让所有的限制都解甲归田。文字才有了灵性和飞翔感，有了“此中有真意，欲辨已忘言”的余韵。 其实，闲情逸致的人也一样。我追求自己的文字里有一份闲逸之美，学做一个闲雅之人，气定神闲，淡定从容。

窗外秋雨绵绵，我焚香煮茗和秋风。在袅袅青烟中读书作画，在内忧外患的世间困境中保持优雅、闲逸的心态。生之乐趣和闲散，就在淡定从容，妙趣横生的日子里。 喜欢有一份闲情，是秋天看菊花花开遍陌上，听杜鹃鸣，什么也不做，也不想了。也是偷得浮生半日闲，邀三两知己，去水边品茗。 有时在工作室，从午后一直坐到日暮黄昏，不知不觉，一弯晓月爬上柳梢。人散去，一回头，仿佛看见丰子恺先生那幅画《人散后，一钩新月天如水》，只见天空晓月一弯，竹帘半卷，竹椅几把，桌上茶杯几盏，就是不见一个人，却有着说不出的意境。 闲逸的文字里，有一颗自由的灵魂。天性自然和温暖，如秋天的果子，丰盈饱满。文字不端架子，让所有的限制都解甲归田。文字才有了灵性和飞翔感，有了“此中有真意，欲辨已忘言”的余韵。 其实，闲情逸致的人也一样。我追求自己的文字里有一份闲逸之美，学做一个闲雅之人，气定神闲，淡定从容。

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