周野

2022/5/10 20:28:32

【一日一印*此中有真意】词语出自魏晋陶渊明的《饮酒·其五》：结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。 诗词意思是将房屋建造在人来人往的地方，却不会受到世俗交往的喧扰。问我为什么能这样，只要心中所想远离世俗，自然就会觉得所处地方僻静了。在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。傍晚时分南山景致甚佳，雾气峰间缭绕，飞鸟结伴而还。这里面蕴含着人生的真正意义，想要分辨清楚，却已忘了怎样表达。

【一日一印*此中有真意】词语出自魏晋陶渊明的《饮酒·其五》：结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。 诗词意思是将房屋建造在人来人往的地方，却不会受到世俗交往的喧扰。问我为什么能这样，只要心中所想远离世俗，自然就会觉得所处地方僻静了。在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。傍晚时分南山景致甚佳，雾气峰间缭绕，飞鸟结伴而还。这里面蕴含着人生的真正意义，想要分辨清楚，却已忘了怎样表达。

显示全文

周野

2022/5/9 17:13:23

【一日一印*倦游归卧白云乡】四处游玩疲惫了，很想归去隐居青山白云之间。语出自宋代全璧《春日田园杂兴》：倦游归隐白云乡，芳草庭闲昼日长。晋氏衣冠门外柳，豳人风俗屋边桑。青林伐鼓村村社，绿水平畴处处秧。未分东风欺老眼，一编牛背卧斜阳。

【一日一印*倦游归卧白云乡】四处游玩疲惫了，很想归去隐居青山白云之间。语出自宋代全璧《春日田园杂兴》：倦游归隐白云乡，芳草庭闲昼日长。晋氏衣冠门外柳，豳人风俗屋边桑。青林伐鼓村村社，绿水平畴处处秧。未分东风欺老眼，一编牛背卧斜阳。

显示全文

周野

2022/5/8 21:53:27

【一日一印*书为心画】书为心画，字如其人。人的精神气度、品格魅力与翰墨气象、万事万物都相联相映，其中的无序和有序、渐变和突变、平衡和避让，都能在书法的黑与白、方与圆、虚与实中得到体现。 书法作品是作者的德行、品性、品藻的反映。汉扬雄《法言·问神卷第五》：“言，心声也；书，心画也。声画形，君子小人见矣。”宋朱长文《续书断·神品》：“鲁公可谓忠烈之臣也。”“其发于笔翰，则刚毅雄特，体严法备，如忠臣义士，正色立朝，临大节而不可夺也。扬子云以书为心画，于鲁公信矣。”扬雄这段话的大意是：一个人的语言，反映其内心境界；一个人的字迹，反映其德行品性。

【一日一印*书为心画】书为心画，字如其人。人的精神气度、品格魅力与翰墨气象、万事万物都相联相映，其中的无序和有序、渐变和突变、平衡和避让，都能在书法的黑与白、方与圆、虚与实中得到体现。 书法作品是作者的德行、品性、品藻的反映。汉扬雄《法言·问神卷第五》：“言，心声也；书，心画也。声画形，君子小人见矣。”宋朱长文《续书断·神品》：“鲁公可谓忠烈之臣也。”“其发于笔翰，则刚毅雄特，体严法备，如忠臣义士，正色立朝，临大节而不可夺也。扬子云以书为心画，于鲁公信矣。”扬雄这段话的大意是：一个人的语言，反映其内心境界；一个人的字迹，反映其德行品性。

显示全文

周野

2022/5/7 19:49:59

【一日一印*和光同尘】和光同尘，指不露锋芒，与世无争的平和处世方法。和、同：混合。和光：混合各种光彩；同尘：与尘俗相同。本意是道家无为而治思想的体现。出处《道德经》第四章和第五十六章：“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。”

【一日一印*和光同尘】和光同尘，指不露锋芒，与世无争的平和处世方法。和、同：混合。和光：混合各种光彩；同尘：与尘俗相同。本意是道家无为而治思想的体现。出处《道德经》第四章和第五十六章：“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。”

显示全文

周野

2022/5/6 20:18:02

【一日一印*云无心以出岫·鸟倦飞而知还】这句话的意思是云烟自然而然地从山洞飘出，鸟儿飞倦了也知道回还。这句话出自晋朝陶渊明的《归去来兮辞》：“乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。” 意思为：望见家乡的陋屋，我高兴得往前直奔。童仆欢喜地前来迎接，幼儿迎候在家门。庭院小路虽将荒芜，却喜园中松菊还存。我拉着幼儿走进内室，屋里摆着盛满酒的酒樽。拿过酒壶酒杯来自斟自饮，看着庭院里的树枝真使我开颜。靠着南窗寄托着我的傲世情怀，觉得身居陋室反而容易心安。 天天在园子里散步自成乐趣，尽管设有园门却常常闭关。拄着手杖或漫步或悠闲地随处休息，不时地抬起头来向远处看看。云烟自然而然地从山洞飘出，鸟儿飞倦了也知道回还。日光渐暗太阳将快要下山，我抚摸着孤松而流连忘返。

【一日一印*云无心以出岫·鸟倦飞而知还】这句话的意思是云烟自然而然地从山洞飘出，鸟儿飞倦了也知道回还。这句话出自晋朝陶渊明的《归去来兮辞》：“乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。” 意思为：望见家乡的陋屋，我高兴得往前直奔。童仆欢喜地前来迎接，幼儿迎候在家门。庭院小路虽将荒芜，却喜园中松菊还存。我拉着幼儿走进内室，屋里摆着盛满酒的酒樽。拿过酒壶酒杯来自斟自饮，看着庭院里的树枝真使我开颜。靠着南窗寄托着我的傲世情怀，觉得身居陋室反而容易心安。 天天在园子里散步自成乐趣，尽管设有园门却常常闭关。拄着手杖或漫步或悠闲地随处休息，不时地抬起头来向远处看看。云烟自然而然地从山洞飘出，鸟儿飞倦了也知道回还。日光渐暗太阳将快要下山，我抚摸着孤松而流连忘返。

显示全文

周野

2022/5/5 15:01:53

【一日一印*心生欢喜】心生欢喜：内心之中产生欢乐心喜的情绪。心生：指的是由内心产生的；欢喜：指的是欢乐心喜、喜欢、喜爱、高兴。 佛家说的“欢喜心”：指的是一种达到静的心境，静的感觉非常的美好，非常的享受，心里很喜欢这种感觉，自然的升起欢喜，这种心境叫欢喜心。 佛家，指的是诸佛之净土。如：《观无量寿经》：“当坐道场，生诸佛家。”佛家也指佛教者。如：《朱子语类》卷七六：“佛家有函盖乾坤句，有随波逐流句，有截断众流句，圣人言语亦然。”

【一日一印*心生欢喜】心生欢喜：内心之中产生欢乐心喜的情绪。心生：指的是由内心产生的；欢喜：指的是欢乐心喜、喜欢、喜爱、高兴。 佛家说的“欢喜心”：指的是一种达到静的心境，静的感觉非常的美好，非常的享受，心里很喜欢这种感觉，自然的升起欢喜，这种心境叫欢喜心。 佛家，指的是诸佛之净土。如：《观无量寿经》：“当坐道场，生诸佛家。”佛家也指佛教者。如：《朱子语类》卷七六：“佛家有函盖乾坤句，有随波逐流句，有截断众流句，圣人言语亦然。”

显示全文