周野

2022/4/29 21:36:51

【一日一印*勇猛精进】勇猛精进意思是勤奋修行，现指勇敢有力地向前进。出自《无量寿经》。“勇猛精进，志愿无倦。”“勇猛”是指菩萨修行时的一种大无畏精神。佛菩萨不屈不挠地度化一切众生，宣示正道，降伏一切外道邪说，称之为“大无畏”。大无畏”源于无我无私的平等慈悲精神，比如释迦牟尼前生为萨堙太子时舍身饲虎，药王菩萨前生烧臂供佛等，均是“大无畏”的例子。“精进”是菩萨成就无上功德的根源。所谓的“精进”，“精”是指专一，“进”是指不退，法藏比丘一向专志庄严净土，摄受众生往生其国，这是他修行的核心目标。为了达到这个目标，法藏比丘在无量劫中广修无量菩萨妙行，积功累德，在奔向目标的过程中面对种种的障碍，他从未畏惧，总能进而不退，勇往直前，这体现了法藏比丘不达目标，誓不罢休的勇猛精进的菩萨精神。

【一日一印*勇猛精进】勇猛精进意思是勤奋修行，现指勇敢有力地向前进。出自《无量寿经》。“勇猛精进，志愿无倦。”“勇猛”是指菩萨修行时的一种大无畏精神。佛菩萨不屈不挠地度化一切众生，宣示正道，降伏一切外道邪说，称之为“大无畏”。大无畏”源于无我无私的平等慈悲精神，比如释迦牟尼前生为萨堙太子时舍身饲虎，药王菩萨前生烧臂供佛等，均是“大无畏”的例子。“精进”是菩萨成就无上功德的根源。所谓的“精进”，“精”是指专一，“进”是指不退，法藏比丘一向专志庄严净土，摄受众生往生其国，这是他修行的核心目标。为了达到这个目标，法藏比丘在无量劫中广修无量菩萨妙行，积功累德，在奔向目标的过程中面对种种的障碍，他从未畏惧，总能进而不退，勇往直前，这体现了法藏比丘不达目标，誓不罢休的勇猛精进的菩萨精神。

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周野

2022/4/28 14:07:10

【一日一印*西游记】《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。[54]现存明刊百回本《西游记》均无作者署名，鲁迅、胡适等人从《天启淮安府志》所载断定淮安府人吴承恩即是章回小说《西游记》作者。 全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路上历经艰险，降妖除魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。该小说以“玄奘取经”这一历史事件为蓝本，经作者的艺术加工，深刻地描绘出明代百姓的社会生活状况。 《西游记》是中国神魔小说的经典之作，达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰，与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。《西游记》自问世以来在民间广为流传，各式各样的版本层出不穷。明代刊本有六种，清代刊本、抄本也有七种，典籍所记已佚版本十三种。鸦片战争以后，大量中国古典文学作品被译为西文，《西游记》渐渐传入欧美，被译为英、法、德、意、西、手语、世（世界语）、斯（斯瓦西里语）、俄、捷、罗、波、日、朝、越等语言。

【一日一印*西游记】《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。[54]现存明刊百回本《西游记》均无作者署名，鲁迅、胡适等人从《天启淮安府志》所载断定淮安府人吴承恩即是章回小说《西游记》作者。 全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路上历经艰险，降妖除魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。该小说以“玄奘取经”这一历史事件为蓝本，经作者的艺术加工，深刻地描绘出明代百姓的社会生活状况。 《西游记》是中国神魔小说的经典之作，达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰，与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。《西游记》自问世以来在民间广为流传，各式各样的版本层出不穷。明代刊本有六种，清代刊本、抄本也有七种，典籍所记已佚版本十三种。鸦片战争以后，大量中国古典文学作品被译为西文，《西游记》渐渐传入欧美，被译为英、法、德、意、西、手语、世（世界语）、斯（斯瓦西里语）、俄、捷、罗、波、日、朝、越等语言。

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周野

2022/4/27 15:52:41

【一日一印*事虽小不为不成】“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成”，谚语，出自《荀子·修身》，意思是指即使是再近的路，不走也不能到达；即使再小的事，不去做也不可能完成。

【一日一印*事虽小不为不成】“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成”，谚语，出自《荀子·修身》，意思是指即使是再近的路，不走也不能到达；即使再小的事，不去做也不可能完成。

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周野

2022/4/26 16:27:50

【一日一印*为善最乐】为善最乐意思是做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。出自《后汉书·东平宪王苍传》。 人世间快乐的方式有很多，或寄情于山水，或享乐于五欲，但在乐的前面加一个“最”却是少见少闻的。 古人有句话说得简要明了又极富哲理，那便是“为善最乐”。汉明帝刘庄和他的弟弟东平王刘苍在一次闲聊当中，明帝问东平王：“天下何事为乐？”东平王回答：“为善最乐。”此后这句话流传后世，不少人以此为人生的信念，勉励自己多行善事。 一般人多会认为“为善”即是多做一些社会慈善事业，这当然包括在内。其实，善不仅仅是表现在外的一种慈善公益活动，更多的是一种生活态度，用服务他人的方式表现出来，大家就称之为“善事”。 但能为之心却是最为快乐、他人无法感受的。这“最乐”说的是人生之大乐。外在的快乐所带来的是一时短暂的刺激，感官上虽有享受之乐，但未必能心安理得、宁静祥和。这一种欢喜付出的生活态度才是人生快乐的源泉。为善最乐，最乐为善。愿更多的朋友在生活中享受为善的喜悦。

【一日一印*为善最乐】为善最乐意思是做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。出自《后汉书·东平宪王苍传》。 人世间快乐的方式有很多，或寄情于山水，或享乐于五欲，但在乐的前面加一个“最”却是少见少闻的。 古人有句话说得简要明了又极富哲理，那便是“为善最乐”。汉明帝刘庄和他的弟弟东平王刘苍在一次闲聊当中，明帝问东平王：“天下何事为乐？”东平王回答：“为善最乐。”此后这句话流传后世，不少人以此为人生的信念，勉励自己多行善事。 一般人多会认为“为善”即是多做一些社会慈善事业，这当然包括在内。其实，善不仅仅是表现在外的一种慈善公益活动，更多的是一种生活态度，用服务他人的方式表现出来，大家就称之为“善事”。 但能为之心却是最为快乐、他人无法感受的。这“最乐”说的是人生之大乐。外在的快乐所带来的是一时短暂的刺激，感官上虽有享受之乐，但未必能心安理得、宁静祥和。这一种欢喜付出的生活态度才是人生快乐的源泉。为善最乐，最乐为善。愿更多的朋友在生活中享受为善的喜悦。

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周野

2022/4/25 13:40:09

【一日一印*慎独】“慎独”是先贤倡导的一种自我约束方法。最早出自《礼记·中庸》：“道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”“君子慎其独”的意思是，君子在独处、无人注意的时候，也要小心谨慎，严格要求自己，不做违背道德的事。历史上有很多“慎独”的生动例证。康熙将“慎独”概括为“暗室不欺”，并告诫子孙：“《大学》、《中庸》俱以慎独为训。”林则徐在居所悬挂一块醒目的横额，上书“慎独”二字，以警醒、勉励自己。晚清名臣曾国藩在遗嘱中第一条说到的就是“慎独”。他说：“慎独则心安。自修之道，莫难于养心，养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。”“慎独”以自省作为起点和基础，强调道德修养必须在“隐”和“微”上下功夫。认为在最隐蔽的言行上能够看出一个人的思想，在最微小的事情上能够显示一个人的品质；强调道德修养必须达到这种境界，即在无人监督、无人知道的情况下，也能严格按道德原则办事；强调在社会公利和个人私利的对抗中要自我教育、自我监督、自我克制、自我完善，始终保持“慎独”的坚定性和自觉性。

【一日一印*慎独】“慎独”是先贤倡导的一种自我约束方法。最早出自《礼记·中庸》：“道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”“君子慎其独”的意思是，君子在独处、无人注意的时候，也要小心谨慎，严格要求自己，不做违背道德的事。历史上有很多“慎独”的生动例证。康熙将“慎独”概括为“暗室不欺”，并告诫子孙：“《大学》、《中庸》俱以慎独为训。”林则徐在居所悬挂一块醒目的横额，上书“慎独”二字，以警醒、勉励自己。晚清名臣曾国藩在遗嘱中第一条说到的就是“慎独”。他说：“慎独则心安。自修之道，莫难于养心，养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。”“慎独”以自省作为起点和基础，强调道德修养必须在“隐”和“微”上下功夫。认为在最隐蔽的言行上能够看出一个人的思想，在最微小的事情上能够显示一个人的品质；强调道德修养必须达到这种境界，即在无人监督、无人知道的情况下，也能严格按道德原则办事；强调在社会公利和个人私利的对抗中要自我教育、自我监督、自我克制、自我完善，始终保持“慎独”的坚定性和自觉性。

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周野

2022/4/24 13:46:35

【一日一印*头顶三尺有神明，不畏人知畏己知】出自清代的叶存仁，他为官三十余载，甘于淡泊，毫不苟取。离任时，僚属们趁夜晚用一叶扁舟送来临别馈赠，他即兴赋诗一首以拒赠：“ 明月清风夜半时，扁舟相送故迟迟。感君情重还君赠，不畏人知畏己知。” 古代人因为信仰神灵，如果遇到某方面不如意，就会到相应的祭庙中叩拜。这里举是指向上的意思，案是指摆放香火的供桌。原意是指神明在供桌上面三尺的地方看着你，如果你虔诚祈祷供奉的话，神明会显灵帮助你。 后来出现了引申义，表示无论你在什么地方做任何事，你头上三尺地方的神明都会看得清清楚，所以任何人不要以为没有人在旁边就做坏事。是劝善规过的意思。所以后来又有了“举头三尺有神明”，“抬头三尺有神灵”等等类同的说法。” 又有另外一种说法:“举头三尺有青天。人可欺,天不可欺”。 这句话是叫我们时时刻刻检讨自己的起心动念、所作所为,要止恶行善。

【一日一印*头顶三尺有神明，不畏人知畏己知】出自清代的叶存仁，他为官三十余载，甘于淡泊，毫不苟取。离任时，僚属们趁夜晚用一叶扁舟送来临别馈赠，他即兴赋诗一首以拒赠：“ 明月清风夜半时，扁舟相送故迟迟。感君情重还君赠，不畏人知畏己知。” 古代人因为信仰神灵，如果遇到某方面不如意，就会到相应的祭庙中叩拜。这里举是指向上的意思，案是指摆放香火的供桌。原意是指神明在供桌上面三尺的地方看着你，如果你虔诚祈祷供奉的话，神明会显灵帮助你。 后来出现了引申义，表示无论你在什么地方做任何事，你头上三尺地方的神明都会看得清清楚，所以任何人不要以为没有人在旁边就做坏事。是劝善规过的意思。所以后来又有了“举头三尺有神明”，“抬头三尺有神灵”等等类同的说法。” 又有另外一种说法:“举头三尺有青天。人可欺,天不可欺”。 这句话是叫我们时时刻刻检讨自己的起心动念、所作所为,要止恶行善。

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