周野

2024/10/14 15:29:18

‌【一日一印*九万里风鹏正举】的意思是大鹏鸟乘着九万里的风正高飞远举。‌ 这句诗出自宋代女词人李清照的《渔家傲·天接云涛连晓雾》，运用了《庄子·逍遥游》中大鹏鸟的典故，表达了词人想要像大鹏一样展翅高飞，脱离困顿的现实生活，追求自由和理想生活的愿望‌。具体来说，“九万里风鹏正举”中的“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里”，出自《庄子·逍遥游》，描述了大鹏鸟凭借大风的力量，飞向九万里高空。李清照在词中借用这一典故，表达了自己渴望像大鹏一样高飞远举，希望风不要停止，将自己的小舟吹到仙山去，过上自由自在的生活‌。

‌【一日一印*九万里风鹏正举】的意思是大鹏鸟乘着九万里的风正高飞远举。‌ 这句诗出自宋代女词人李清照的《渔家傲·天接云涛连晓雾》，运用了《庄子·逍遥游》中大鹏鸟的典故，表达了词人想要像大鹏一样展翅高飞，脱离困顿的现实生活，追求自由和理想生活的愿望‌。具体来说，“九万里风鹏正举”中的“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里”，出自《庄子·逍遥游》，描述了大鹏鸟凭借大风的力量，飞向九万里高空。李清照在词中借用这一典故，表达了自己渴望像大鹏一样高飞远举，希望风不要停止，将自己的小舟吹到仙山去，过上自由自在的生活‌。

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周野

2024/10/13 11:23:30

【一日一印*息羽听经】息羽听经意味着让自己的心休息下来，静听佛经，以达到内心的平静和领悟。 这个词语来源于佛教典故，象征着放下世俗的纷扰，静心聆听佛的教诲，从而达到心灵的净化和升华。‌“息羽听经”这个词语出自‌杭州灵隐寺的两块石刻，传说中一只一生不停飞翔的无脚鸟在佛祖旁息羽停飞，静心聆听佛的教诲。这个典故通过石刻、佛像等元素展现，寓意着放下世俗的纷扰，静心聆听佛的教诲，以达到内心的平静和领悟。‌

【一日一印*息羽听经】息羽听经意味着让自己的心休息下来，静听佛经，以达到内心的平静和领悟。 这个词语来源于佛教典故，象征着放下世俗的纷扰，静心聆听佛的教诲，从而达到心灵的净化和升华。‌“息羽听经”这个词语出自‌杭州灵隐寺的两块石刻，传说中一只一生不停飞翔的无脚鸟在佛祖旁息羽停飞，静心聆听佛的教诲。这个典故通过石刻、佛像等元素展现，寓意着放下世俗的纷扰，静心聆听佛的教诲，以达到内心的平静和领悟。‌

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周野

2024/10/12 15:22:22

‌【一日一印*万物过眼即为我有】意思是看到的一切事物都可以为我所用。‌ 这句话表达了一种豁达的人生态度，即不论看到什么，都应该尽量去理解、吸收并利用，以达到自我提升和丰富。这句话的出处可以追溯到齐白石先生的一方印章，上面刻有“万物过眼，即为我有”八个字。这八个字不仅表达了齐白石对艺术的热爱和追求，也反映了他对生活的态度：看到的一切都应该被吸收和利用‌。进一步解释这句话的含义，可以看到“万物过眼”指的是看到的一切事物，“即为我有”则表示这些事物可以被吸收和利用。这句话强调的是一种积极的学习和吸收态度，不论看到什么都要尽量去理解和吸收，以达到自我提升的目的‌。这种态度不仅适用于艺术创作，也可以应用于生活和工作中，帮助人们更好地吸收新知识、新技能，不断提升自己‌。

‌【一日一印*万物过眼即为我有】意思是看到的一切事物都可以为我所用。‌ 这句话表达了一种豁达的人生态度，即不论看到什么，都应该尽量去理解、吸收并利用，以达到自我提升和丰富。这句话的出处可以追溯到齐白石先生的一方印章，上面刻有“万物过眼，即为我有”八个字。这八个字不仅表达了齐白石对艺术的热爱和追求，也反映了他对生活的态度：看到的一切都应该被吸收和利用‌。进一步解释这句话的含义，可以看到“万物过眼”指的是看到的一切事物，“即为我有”则表示这些事物可以被吸收和利用。这句话强调的是一种积极的学习和吸收态度，不论看到什么都要尽量去理解和吸收，以达到自我提升的目的‌。这种态度不仅适用于艺术创作，也可以应用于生活和工作中，帮助人们更好地吸收新知识、新技能，不断提升自己‌。

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周野

2024/10/11 10:52:16

【一日一印*子非鱼焉知鱼之乐】这句话是一句出自《庄子·秋水》的著名论断，其字面意思为“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”。这句话通过庄子与惠子的对话，传达了深刻的哲理。在《庄子·秋水》中，庄子与惠子同游于濠梁之上，庄子看到鱼在水中自由自在地游动，便认为鱼很快乐。而惠子则从认知的角度出发，质疑庄子如何能够知道鱼的快乐，因为毕竟庄子不是鱼。这场对话不仅是一场关于认知边界的探讨，更蕴含了深刻的哲学思想。 “子非鱼焉知鱼之乐”这句话不仅是一句富有哲理的论断，更是一种生活态度和处世智慧。它提醒我们要认识到认知的局限性、尊重他人的独特性和差异性、以及遵循“己所不欲，勿施于人”的道德原则。在日常生活中，我们应该以更加开放、包容和理解的心态去与他人相处和交流。

【一日一印*子非鱼焉知鱼之乐】这句话是一句出自《庄子·秋水》的著名论断，其字面意思为“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”。这句话通过庄子与惠子的对话，传达了深刻的哲理。在《庄子·秋水》中，庄子与惠子同游于濠梁之上，庄子看到鱼在水中自由自在地游动，便认为鱼很快乐。而惠子则从认知的角度出发，质疑庄子如何能够知道鱼的快乐，因为毕竟庄子不是鱼。这场对话不仅是一场关于认知边界的探讨，更蕴含了深刻的哲学思想。 “子非鱼焉知鱼之乐”这句话不仅是一句富有哲理的论断，更是一种生活态度和处世智慧。它提醒我们要认识到认知的局限性、尊重他人的独特性和差异性、以及遵循“己所不欲，勿施于人”的道德原则。在日常生活中，我们应该以更加开放、包容和理解的心态去与他人相处和交流。

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周野

2024/10/10 13:10:45

【一日一印*观沧海】字面意思即为“观赏那苍茫的大海”。《观沧海》是东汉末年诗人曹操创作的一首四言诗，《步出夏门行》的第一章：“东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。”这首诗是曹操在碣石山登山望海时，用饱蘸浪漫主义激情的大笔，所勾勒出的大海吞吐日月、包蕴万千的壮丽景象；描绘了祖国河山的雄伟壮丽，既刻画了高山大海的壮阔，更表达了诗人以景托志，胸怀天下的进取精神。全诗语言质朴，想象丰富，气势磅礴，苍凉悲壮。

【一日一印*观沧海】字面意思即为“观赏那苍茫的大海”。《观沧海》是东汉末年诗人曹操创作的一首四言诗，《步出夏门行》的第一章：“东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。”这首诗是曹操在碣石山登山望海时，用饱蘸浪漫主义激情的大笔，所勾勒出的大海吞吐日月、包蕴万千的壮丽景象；描绘了祖国河山的雄伟壮丽，既刻画了高山大海的壮阔，更表达了诗人以景托志，胸怀天下的进取精神。全诗语言质朴，想象丰富，气势磅礴，苍凉悲壮。

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周野

2024/10/9 13:17:25

‌‌【一日一印*明心见性】明心见性是‌佛教中的一个重要概念，指的是通过修行，摒弃世俗的一切杂念，彻悟因杂念而迷失了的本性（即佛性），从而达到一种大彻大悟的境界‌。‌具体来说，‌明心见性包括两个主要方面：一是“明心”，即发现自己的真心；二是“见性”，即见到自己本来的真性‌。这种境界是‌禅宗悟道的最高境界，被认为是直指本心，见到不生不灭的本性。这一概念源于佛教，特别是禅宗。禅宗强调通过修行来达到心灵的净化，最终实现悟道。六祖惠能大师在听闻五祖为说《‌金刚经》时，言下大悟，称“一切万法不离自性”，这就是明心见性的体现。

‌‌【一日一印*明心见性】明心见性是‌佛教中的一个重要概念，指的是通过修行，摒弃世俗的一切杂念，彻悟因杂念而迷失了的本性（即佛性），从而达到一种大彻大悟的境界‌。‌具体来说，‌明心见性包括两个主要方面：一是“明心”，即发现自己的真心；二是“见性”，即见到自己本来的真性‌。这种境界是‌禅宗悟道的最高境界，被认为是直指本心，见到不生不灭的本性。这一概念源于佛教，特别是禅宗。禅宗强调通过修行来达到心灵的净化，最终实现悟道。六祖惠能大师在听闻五祖为说《‌金刚经》时，言下大悟，称“一切万法不离自性”，这就是明心见性的体现。

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