周野

2020/12/29 16:30:08

【一日一印*肝胆皆冰雪】诗词出自宋张孝祥《念奴娇·过洞庭湖》。：“应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。”何其孤高而又皎洁的情怀，这可以说是张孝祥一生之人格写照。岭表，指五岭以外今两广一带。岭表经年，暗指作者在广南西路任经略安抚使的这段时间。“孤光自照”诗人用高天之上的明月来比喻自己不与投降派奸佞同流合污品质光明磊落，孤高自好的品质。“肝胆皆冰雪”，冰和雪都是天地间最洁白晶莹的东西，自古便有人用来比喻自己襟怀的坦白。 《念奴娇·过洞庭》全诗：“洞庭青草，近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。 应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。”

【一日一印*肝胆皆冰雪】诗词出自宋张孝祥《念奴娇·过洞庭湖》。：“应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。”何其孤高而又皎洁的情怀，这可以说是张孝祥一生之人格写照。岭表，指五岭以外今两广一带。岭表经年，暗指作者在广南西路任经略安抚使的这段时间。“孤光自照”诗人用高天之上的明月来比喻自己不与投降派奸佞同流合污品质光明磊落，孤高自好的品质。“肝胆皆冰雪”，冰和雪都是天地间最洁白晶莹的东西，自古便有人用来比喻自己襟怀的坦白。 《念奴娇·过洞庭》全诗：“洞庭青草，近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。 应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。”

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周野

2020/12/28 18:36:03

【一日一印*凤舞九天】“凤”，为百鸟之王，头似锦鸡、身如鸳鸯，有大鹏的翅膀、仙鹤的腿、鹦鹉的嘴、孔雀的尾，鸟禽之美汇于一身，世人广为赞颂。神鸟也。“舞”是八大艺术之一，是于三度空间中以身体为语言作“心智交流”现象之人体的运动表达艺术，一般有音乐伴奏，以有节奏的动作为主要表现手段的艺术形式。“九天”在中国传统文化中九是一个非常特别的数字，作为阳数之极，自古就被人们赋予了特殊的意义，象征着尊贵无比、不同凡响，古人言天有九重，为九天仙人居处，至高至尊也。凤舞九天的意思是真正的凤凰在九层天上飞，那时候人们认为是有九重天的，就是天庭。

【一日一印*凤舞九天】“凤”，为百鸟之王，头似锦鸡、身如鸳鸯，有大鹏的翅膀、仙鹤的腿、鹦鹉的嘴、孔雀的尾，鸟禽之美汇于一身，世人广为赞颂。神鸟也。“舞”是八大艺术之一，是于三度空间中以身体为语言作“心智交流”现象之人体的运动表达艺术，一般有音乐伴奏，以有节奏的动作为主要表现手段的艺术形式。“九天”在中国传统文化中九是一个非常特别的数字，作为阳数之极，自古就被人们赋予了特殊的意义，象征着尊贵无比、不同凡响，古人言天有九重，为九天仙人居处，至高至尊也。凤舞九天的意思是真正的凤凰在九层天上飞，那时候人们认为是有九重天的，就是天庭。

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周野

2020/12/27 22:32:00

【一日一印*有福之州】福州，有“福”之州。历史记载福州是“因州北有福山”而故名，但以“有福之州”解释更显其内涵。城内遍植榕树，郁郁葱葱。寿山石文化名扬四海，海鲜、香茗誉满九洲。来到福州，就要说到温泉，温泉生活可以说是福州生活必不可少的一部分，泡温泉的历史可以追溯到唐朝。这里是全国三大温泉区之一。福州依山傍海，气候宜人，常年山青水秀，江河纵横，四周群山环抱，天然胜景遍布。因为福州不仅有山之仙气，水之灵气，还有人之福气。 《山海经·海内南经》曰：“瓯居海中，闽在海中，其西北有山，一曰闽中，山在海中。”福州是国家历史文化名城，我国沿海开发开放最早的城市之一，著名侨乡，素称“海滨邹鲁”，是名副其实的“有福之州”。

【一日一印*有福之州】福州，有“福”之州。历史记载福州是“因州北有福山”而故名，但以“有福之州”解释更显其内涵。城内遍植榕树，郁郁葱葱。寿山石文化名扬四海，海鲜、香茗誉满九洲。来到福州，就要说到温泉，温泉生活可以说是福州生活必不可少的一部分，泡温泉的历史可以追溯到唐朝。这里是全国三大温泉区之一。福州依山傍海，气候宜人，常年山青水秀，江河纵横，四周群山环抱，天然胜景遍布。因为福州不仅有山之仙气，水之灵气，还有人之福气。 《山海经·海内南经》曰：“瓯居海中，闽在海中，其西北有山，一曰闽中，山在海中。”福州是国家历史文化名城，我国沿海开发开放最早的城市之一，著名侨乡，素称“海滨邹鲁”，是名副其实的“有福之州”。

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周野

2020/12/26 15:59:11

【一日一印*随缘】佛教语，谓佛应众生之缘而施教化。缘是指身心对外界的感触。 顺应机缘﹔任其自然。语出南朝宋宗炳 《明佛论》：“然羣生之神，其极虽齐，而随缘迁流，成麤妙之识，而与本不灭矣。”唐戴叔伦 《赠行脚僧》诗：“补衲随缘住，难违尘外踪。”《北齐书·陆法和传》：“法和 所得奴婢，尽免之，曰：‘各随缘去。’” 佛说，随缘，是最好的成全。人生有可为之事，也有不可为之事。万事万物自有规律，我们不要盲目的追逐外界的风景，而是要更多的关注自己内心的世界，心，若能随缘而观，随缘而喜，任它云卷云舒，都是好风景。苦乐随缘，得失随意，人生在世，始终有很多无法左右的因素。佛家有言，有缘不推，无缘不求，顺其自然，烦恼即去。

【一日一印*随缘】佛教语，谓佛应众生之缘而施教化。缘是指身心对外界的感触。 顺应机缘﹔任其自然。语出南朝宋宗炳 《明佛论》：“然羣生之神，其极虽齐，而随缘迁流，成麤妙之识，而与本不灭矣。”唐戴叔伦 《赠行脚僧》诗：“补衲随缘住，难违尘外踪。”《北齐书·陆法和传》：“法和 所得奴婢，尽免之，曰：‘各随缘去。’” 佛说，随缘，是最好的成全。人生有可为之事，也有不可为之事。万事万物自有规律，我们不要盲目的追逐外界的风景，而是要更多的关注自己内心的世界，心，若能随缘而观，随缘而喜，任它云卷云舒，都是好风景。苦乐随缘，得失随意，人生在世，始终有很多无法左右的因素。佛家有言，有缘不推，无缘不求，顺其自然，烦恼即去。

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周野

2020/12/25 12:08:52

【一日一印*牛逼】又写作牛B、NB、牛掰、牛X、流弊、牛批，生活习语，形容对方行为上或者认识上的一种状态，指出语者的赞赏。代表很厉害、很彪悍的意思。 “牛逼”这个名词的初始状态是来自山东的话语，“拗”，通假“牛”。“拗”字,早期是倔强，倔拧的意思。山东人一般称某些不拐弯的人说，这个人太“拗”了。为何通假成牛字呢，因为牛耕田的时候，是不会拐弯的，俗语中就把拗，拧，同牛了。你怎么属牛的啊，不会拐弯，等等。这个牛的原始意义，在山东周边的省份也是通用的。牛，后期被赋予了强悍的含义，

【一日一印*牛逼】又写作牛B、NB、牛掰、牛X、流弊、牛批，生活习语，形容对方行为上或者认识上的一种状态，指出语者的赞赏。代表很厉害、很彪悍的意思。 “牛逼”这个名词的初始状态是来自山东的话语，“拗”，通假“牛”。“拗”字,早期是倔强，倔拧的意思。山东人一般称某些不拐弯的人说，这个人太“拗”了。为何通假成牛字呢，因为牛耕田的时候，是不会拐弯的，俗语中就把拗，拧，同牛了。你怎么属牛的啊，不会拐弯，等等。这个牛的原始意义，在山东周边的省份也是通用的。牛，后期被赋予了强悍的含义，

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周野

2020/12/24 13:09:18

【一日一印*挫其锐，解其纷;和其光，同其尘】“挫其锐，解其纷;和其光，同其尘，是谓玄同”意思是挫磨掉锐气、锋芒和棱角，解脱纷争，融入光明的万象，混同于大地尘土，至大也是至微，这就叫做玄妙的同化，微妙大统一的法门。 语出《老子·下篇:德经·五十六章》，原文如下：知者不言，言者不知。塞其兑，闭其门；挫其锐，解其纷；和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱；故为天下贵。

【一日一印*挫其锐，解其纷;和其光，同其尘】“挫其锐，解其纷;和其光，同其尘，是谓玄同”意思是挫磨掉锐气、锋芒和棱角，解脱纷争，融入光明的万象，混同于大地尘土，至大也是至微，这就叫做玄妙的同化，微妙大统一的法门。 语出《老子·下篇:德经·五十六章》，原文如下：知者不言，言者不知。塞其兑，闭其门；挫其锐，解其纷；和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱；故为天下贵。

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