周野

2019/10/30 15:48:39

【一日一印*一醉解千愁】谓酒醉可解各种烦恼。 整句出自《增广贤文》，“有花方酌酒，无月不登楼。三杯通大道，一醉解千愁”，词意：有好的花儿欣赏喝起酒才有兴致，没有月亮的夜晚登上楼台也没有意思。 人生真理。三杯酒下肚，可通晓人生的大道理。形容旧时文人因政治上不得意，靠饮酒来安慰自己，自我陶醉。元不忽木 《点绛唇·辞朝》套曲：“叹古今荣辱，看兴亡成败，则待一醉解千愁。” 老舍 《全家福》第三幕：“胜利以后，解放以前，我挣的那点钱，全喝了酒，一醉解千愁嘛！要不是北京解放了，我早就真死啦！”

【一日一印*一醉解千愁】谓酒醉可解各种烦恼。 整句出自《增广贤文》，“有花方酌酒，无月不登楼。三杯通大道，一醉解千愁”，词意：有好的花儿欣赏喝起酒才有兴致，没有月亮的夜晚登上楼台也没有意思。 人生真理。三杯酒下肚，可通晓人生的大道理。形容旧时文人因政治上不得意，靠饮酒来安慰自己，自我陶醉。元不忽木 《点绛唇·辞朝》套曲：“叹古今荣辱，看兴亡成败，则待一醉解千愁。” 老舍 《全家福》第三幕：“胜利以后，解放以前，我挣的那点钱，全喝了酒，一醉解千愁嘛！要不是北京解放了，我早就真死啦！”

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周野

2019/10/29 14:32:06

【一日一印*鸡鸣五德】鸡的五德为文、武、勇、仁、信。在传统文化中，“鸡”承载着很多的吉祥寓意。早在汉代，韩婴便在《韩诗外传》中提出“鸡有五德”之说。所谓“五德”，是指文、武、勇、仁、信：因头戴冠者，所以称为“文”，有“升官”和获取功名之喻；足傅距者，称为“武”，公鸡成为武将的象征；敌在前而敢斗，称为“勇”；见食相呼者，称为“仁”；守夜不失时者，称为“信”，俗语有“天鸡报晓天下知”之说。古人认为鸡有“五德”中的信德，就是准时报晓，守时守信。公鸡报晓，就是告诉人们天快亮了，将给人们带来光明；由于鸡与吉谐音，因此鸡成为古人寓意光明的吉祥之鸟。

【一日一印*鸡鸣五德】鸡的五德为文、武、勇、仁、信。在传统文化中，“鸡”承载着很多的吉祥寓意。早在汉代，韩婴便在《韩诗外传》中提出“鸡有五德”之说。所谓“五德”，是指文、武、勇、仁、信：因头戴冠者，所以称为“文”，有“升官”和获取功名之喻；足傅距者，称为“武”，公鸡成为武将的象征；敌在前而敢斗，称为“勇”；见食相呼者，称为“仁”；守夜不失时者，称为“信”，俗语有“天鸡报晓天下知”之说。古人认为鸡有“五德”中的信德，就是准时报晓，守时守信。公鸡报晓，就是告诉人们天快亮了，将给人们带来光明；由于鸡与吉谐音，因此鸡成为古人寓意光明的吉祥之鸟。

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周野

2019/10/29 0:46:26

写字是内心的喜欢，也是人生的苦旅，如果执笔只为生计，定然是很苦的差事。只是，写字的苦旅是理由吗？工作忙不足为借口，写字苦更不该成为拦路虎。天有不测风云，月有阴晴圆缺，人生滋味酸甜苦辣咸，不可能称心如意。而且，写字可以诉说衷肠，记录生活，畅想人生，过程充满苦涩，还有甘甜，乐在其中方得人生乐趣。 不写字，作为爱好者来说，才是莫大的痛苦，才有受之不尽的苦楚。因为轻言放弃自己的欢喜，莫过于夺人所爱，自毁心房。 眼下的苦，不是工作忙，不是写字苦，而是不写字带来的苦。如今，奔忙于繁重事务理所当然，但不是不写字的真正理由。 办法总比困难多，心心念念的欢喜事必然要有付出、有行动，而不是轻言放弃，像眼前一样，面对写字或偷懒，或逃避。有忙碌的生活，也该有心灵的归宿。有必须的生计，也该有内心的欢喜。

写字是内心的喜欢，也是人生的苦旅，如果执笔只为生计，定然是很苦的差事。只是，写字的苦旅是理由吗？工作忙不足为借口，写字苦更不该成为拦路虎。天有不测风云，月有阴晴圆缺，人生滋味酸甜苦辣咸，不可能称心如意。而且，写字可以诉说衷肠，记录生活，畅想人生，过程充满苦涩，还有甘甜，乐在其中方得人生乐趣。 不写字，作为爱好者来说，才是莫大的痛苦，才有受之不尽的苦楚。因为轻言放弃自己的欢喜，莫过于夺人所爱，自毁心房。 眼下的苦，不是工作忙，不是写字苦，而是不写字带来的苦。如今，奔忙于繁重事务理所当然，但不是不写字的真正理由。 办法总比困难多，心心念念的欢喜事必然要有付出、有行动，而不是轻言放弃，像眼前一样，面对写字或偷懒，或逃避。有忙碌的生活，也该有心灵的归宿。有必须的生计，也该有内心的欢喜。

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周野

2019/10/27 23:17:56

【一日一印*处事之道、修身为本】中国古代思想非常重视个人的道德修养，在做人方面追求贤人君子的境界。身心一体，“修身”也即意味着修心，用深厚的道德去充实涵养内心，成就个体立于世间的根基根据。周易上说，德薄而位尊，则危矣，说的就是德性对个体存在发展的重要意义。大学讲求修身、齐家、治国、平天下，修身不仅是修齐治平的重要起点，是根本，更是贯穿整个生命过程的不可或缺的因素。君子严于律己而宽以待人，重要的是以一种神圣的使命感和对自我负责的精神去扩充人性的光辉。

【一日一印*处事之道、修身为本】中国古代思想非常重视个人的道德修养，在做人方面追求贤人君子的境界。身心一体，“修身”也即意味着修心，用深厚的道德去充实涵养内心，成就个体立于世间的根基根据。周易上说，德薄而位尊，则危矣，说的就是德性对个体存在发展的重要意义。大学讲求修身、齐家、治国、平天下，修身不仅是修齐治平的重要起点，是根本，更是贯穿整个生命过程的不可或缺的因素。君子严于律己而宽以待人，重要的是以一种神圣的使命感和对自我负责的精神去扩充人性的光辉。

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周野

2019/10/27 9:24:59

【一日一印*极乐世界】极乐世界也叫净土。佛教幻想的世界。那里没有众苦，但受诸乐，不受尘世污染，故名极乐。因远在西方，故又俗称西天。与“尘世”相对。语出 《阿弥陀经》：“从是西方；过十万亿佛土；有世界名曰极乐。”意思是过了西方十万亿的净土，有一个地方叫极乐世界。

【一日一印*极乐世界】极乐世界也叫净土。佛教幻想的世界。那里没有众苦，但受诸乐，不受尘世污染，故名极乐。因远在西方，故又俗称西天。与“尘世”相对。语出 《阿弥陀经》：“从是西方；过十万亿佛土；有世界名曰极乐。”意思是过了西方十万亿的净土，有一个地方叫极乐世界。

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周野

2019/10/26 22:39:52

有时候所有美好的出现，都要有机缘。正所谓，有缘千里来相会，无缘对面不相逢。 张爱玲曾说：“于千万人之中遇见你所要遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步。 这个世界很大，大到一个人一生能遇上几千万人，但如果到了命定的时刻，想要遇到的人的那个人，在你蓦然回首处就能遇见。 秋风徐来，硕果飘香。在这静美的秋天，有人却说：“秋天该很美，你若尚在场。”听到这句话，不知多少人会跟我一样遗憾。人在时，风景不曾来；风景美时，人却不在。这世间的人，这世间的事，多有南辕北辙，少有殊途同归。时间不对，人不对，便处处遗憾。 但你一定要相信，你值得也会拥有这世间美好的一切，不是不会来，而是需要等。

有时候所有美好的出现，都要有机缘。正所谓，有缘千里来相会，无缘对面不相逢。 张爱玲曾说：“于千万人之中遇见你所要遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步。 这个世界很大，大到一个人一生能遇上几千万人，但如果到了命定的时刻，想要遇到的人的那个人，在你蓦然回首处就能遇见。 秋风徐来，硕果飘香。在这静美的秋天，有人却说：“秋天该很美，你若尚在场。”听到这句话，不知多少人会跟我一样遗憾。人在时，风景不曾来；风景美时，人却不在。这世间的人，这世间的事，多有南辕北辙，少有殊途同归。时间不对，人不对，便处处遗憾。 但你一定要相信，你值得也会拥有这世间美好的一切，不是不会来，而是需要等。

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